诗篇

注释

第一四三篇 结束

    诗人在7至12节提出了11项恳求，把全篇诗推进高潮。需要越大，祈祷就越逼切。像一只被追捕的野兽，诗人也同样被追赶，被按在地上和被囚禁（3节；参一四二篇的标题），诗人此时也深感绝望（4节）。忍耐力尽失；难道主已经弃绝他？难道真的走投无路？全诗的转折点是第7节的逼切恳求：

A¹ （1-2节）关系

   B¹ （3-4节）危难

      C¹ （5-6节）信靠

         D （7节）逼切

      C² （8节）信靠

   B² （9-10节）危难

A² （11-12节）关系

    第1-2节（关系）主的属性；第3-4节（危难）人心灵的软弱；第5-6节（信靠）主过往的工作；第7节（逼切）唯有主能；第8节（信靠）主今天的慈爱；第9-10节（危难）神的灵的引导；第11-12节（关系）主的属性。

    第2节   在扫罗追杀大卫的整件事中，大卫虽然无辜，但由于不断受压逼，仍不免会想到：我是否得罪了主？并非一切苦难都与罪有关，但每当我们遭遇苦难的时候，都应该迅速自我省察，这是害怕得罪主的正确反应。

    第5-6节   回忆的功效：我们若忆起自己的从前，往往只会带来伤感，甚至会产生自怜；但回想主昔日的工作，却会使我们发出信心的祈祷。「渴想你」：神子民默然无声的需要，在神眼是顶重要的。

    第7节出路是在神里面：大卫并非祈求要除去或消灭仇敌，而是只求主在恩典中仰脸看他。这就是他全部的需要──只要主望他一眼！

    第8-10节 他渴望的是神本身，而非单单患难的完结。神的恩典可以使人有能力去顺服。「你的灵本为善」（尼九20）。

    第11-12节  这是诅咒式祈祷的例子：我们看见第11节后大可放心，知道我们可以作这种祷告；11节那些看似「温和」的措辞，其实包含了12节的「严峻」要求，因为这是主处理不义诬告的方法（申十九16-19）。在某些情况（大卫的情况就是一例），要得拯救就不能不消灭某些人，祈求前者就等于祈求后者。