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    诗 篇

    诗篇第一〇四篇

    104篇 这是一首赞美神创造大功的诗,用诗的形式歌唱《创世记》1章所记的事。诗人瞻望穹苍,环观陆地与海洋,万象罗列眼底,向造物主欢呼,称颂祂的全能和智慧,且要一生歌唱不息。

    全诗以称颂开始,赞美神的威严华丽(1-4节),然后描写天地的创造和神的供应(5-18节),以及神如何管理宇宙(19-23节),控驭海和其中的一切,还有生和死(24-30节),而以更多的赞美结束(31-35节)。

    104:1 “尊荣威严”是诗人立在天地之间,环观神创造的万物所得的总印象。他看蓝天碧海,星宿和山河,有若披在神身上的华美威严衣服(看102:26注)。

    104:2 诗人继续用衣服比喻创造的过程,先造穹苍如帐幕覆盖大地;又造亮光,如外袍披在自己身上(创1:1-3)。

    104:3-4 诗人想象中神的居所,建在穹苍之上的水中。祂从那里降雨(13节),穹苍之下是地面,地的下面是阴间。“楼阁”为一间屋的上层。这是古代希伯来人对宇宙架构的看法。“云彩为车辇”、“风的翅膀”,指自然界的一切都听神的差遣。“火焰”:暴风雨中的闪电,和云、风,都是神的仆人。

    104:5-7 神又造大地,根基稳固。“深水”覆盖全地(创1:2),神将水分开,使水聚在一处,陆地露出。

    104:10-18 诗人再述说第三到第六天的创造。地上布满各类生物,山谷涌出泉水,飞禽走兽有水喝;天空降下雨,田野得到滋润。树木、花、鸟、羊群散布其间,美丽乐园生活。

    104:16 在旧约时代,黎巴嫩的山地为香柏木的主要产地。诗人用最佳美的香柏树来描写地上树木茂盛的情况。

    104:20-23 狮子乃百兽之王,代表百兽在夜间的活动;人为万物之灵,白天工作,汗流满面才得糊口。

    104:26 “鳄鱼”亦作“拉哈伯”。神话中的海怪,在诗人笔下有若可爱小动物,嬉水大洋中。

    104:27-30 本节至30节描写神所造的生物在祂的恩待下欣欣向荣。“使地面更换为新”指地上生生不息,冬去春来,新旧交迭,生机盎然。

    104:32 神大而可畏,远超所造的万物之上。祂只要看一眼,地便战栗;摸一下,山就消溶。

    104:33-35 为本诗的结尾,是造物向神献上的赞美。“默念”指33节以前的这篇赞美诗(看19:14)。诗人盼望世界永远象它创造时那么美好,肃清一切玷污寰宇和大地的东西。

    —《启导本圣经注释》

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