诗篇 第一百零五篇 注释

105:1-45  本诗赞美神为选民在历史中所成就

                 的大事

1-6  引言

诗人邀请同胞齐来歌唱颂赞神，宣扬　的伟大。

1          「求告他的名」：在此处指高声呼喊 ── 「耶和华的名应受

            称颂」。

4        「寻求耶和华与他的能力」：寻求大能的耶和华。

7-42  赞美的原因

耶和华在选民历史中证实　是一位满有慈爱和信实的神。

7-15  列祖的时代

耶和华履行　向亚伯拉罕、以撒、雅各的许诺，保护和带领他们的一

生。

9          「向以撒所起的誓」：神应许以撒将有无数的後代，又会得著

            迦南地为基业（创26:3）。

14        「责备君王」：神为了亚伯拉罕责备埃及的法老和非利士的亚

            比米勒（创12:17; 20:3）。

15        「受膏的人」：列祖为神呼召出来，要完成神所指派的工作；

            「受膏的人」和「先知」在本节都强调神的拣选。

16-22  约瑟的时代

耶和华安排约瑟被卖去埃及，以便後来解救雅各一家得脱迦南地的饥

荒。

19        「他所说的」：指约瑟所作的两个梦（创37:5-11）。

22        「捆绑」：有学者认为此字於原文可解作「指导」或「管教」

            （与古译本意思相同）。

23-38  出埃及的时代

耶和华藉著摩西和亚伦施行神迹奇事，逼使埃及人容让选民离开为奴

之地。

23        「含地」：即埃及。

28        先提黑暗之灾，这本是十灾之九。

37        「没有一个软弱的」：没有一个跌倒在地，因有耶和华带领和

            保护。

38        「原来埃及人惧怕他们」：埃及人害怕以色列人一日不离开，

            新的灾祸会迅速临到他们。

39-42  旷野飘流的时代

耶和华像牧人一样带领选民经过旷野飘流的四十年。

本段特别提到该期间三件事：

　　１　耶和华用云柱火柱为他们引路（39）；

　　２　供应吗哪和鹌鹑给他们吃（40）；

　　３　以及打开磐石，把水给他们喝（41）。

42        「圣言」：神的应许（参8-9）。

43-45  结语

诗人指出神已按照盟约为选民成就了大事，他们也该忠於盟约，存感

恩之心遵守神的法律和诫命。

44        「众民劳碌得来的」：众民所栽种的田园和建筑的房屋。

思想问题（第105篇）

１　诗人邀请人来称颂神，这称颂应与什麽表现连在一起？参1-6节。

　　在你的生活中，你如何称颂神？

２　本篇记述以色列人的历史，作者从列祖至旷野漂流时代一一数算

　　神的恩典与作为。

　　身为真以色列人的基督徒（罗9:6-8; 加6:15-16 ）对於这段历史有

　　什麽回应呢？

　　你有否像诗人一样为神的作为感恩？

３　摩西之歌（出15章）显示百姓带著欢乐的心情出埃及（43）。

　　基督徒蒙神带领，应该喜乐、欢呼，抑或忧忧愁愁地往前行呢？

　　参腓4:4; 帖前5:16。

４　神对以色列民的要求（45）是否也是对基督徒的要求呢？

　　参弗2:10。