诗篇 第二十篇 注释

20:1-9  这是一篇为君王祈祷的诗

诗人在交战前夕，求神使王得胜。

1-5  国民为王祈求

1          「名为雅各神的」：或作「雅各的神之名」，代表神的力量。

3          「燔祭」：把祭牲全部献上，一点也不留下的祭祀。

4          「筹算」：为争战所准备和定下的计划。

5          「救恩」：在这里乃指从敌人手中获拯救。

            「竖立旌旗」：代表耶和华的同在（ 参出17:15的 「耶和华尼

            西」）或指在战场上凯旋、夺得敌人的旗帜，也有学者把此句

            译作「要奉我们神的名凯旋」。

6-8  深信神必听祈求

6          「受膏者」：指君王。

            「应允他 ...... 救护他」：原作「用他右手得胜的大能应允他」。

7          「提到」：或作「大声传扬」（参赛12:4），这里大概有「夸

            耀」之意；敌人仗恃战车战马，但选民倚靠神，以神的名为夸

            耀。

9  结束的祈求

古译本把此节译成「耶和华啊，求你拯救王；我们呼求的时候；求你

俯允。」学者们认为本篇既然是一首为君王祈祷的诗，这样的译法较

为贴切。

思想问题（第19, 20篇）

１　诗人赞美神的创造和律法，今日基督徒在教会生活中有这两方面

　　的赞美麽？

　　当你参与整体会众的赞美时，你是否如诗人般投入呢？

　　你对神的话是否如此尊重？

２　神的创造和话语（律法）是　启示的工具，若只有前者的启示，

　　足够吗？

　　要使人认识神，我们须传讲那一方面的启示？

　　神的话有什麽功能？

３　当你身处的社会或国家发生动乱，你的教会有否为政治领袖祷告

　　？参提前2:1-3。