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    诗   篇

    诗篇 第五十一篇 注释

    51:1-19  这是一篇祈祷诗

    1-2  首段的祷文

    诗人求神怜悯,洗除他的罪污。

    1          「过犯」:指「背叛」。

    2          「罪孽」:指「故意偏离」。

                「罪」:「指不中的」,做错事。

    3-6  祈求的基础

    诗人愿意在神面前坦承己罪,而神也喜欢人出自内心的诚实(6);

    故此,他求神宽恕他一切的罪。

    5          本节重点不在阐释原罪的教义,乃是强调人人都会犯罪,一出

                生就与罪拉上了关系(58:3);因此,诗人证实他是常在罪中。

    7-12  祈求的内容

    诗人详尽地求神洗涤罪污,叫他灵性再次复兴起来。

    7          「牛膝草」:原本在逾越节用来把血洒在门上,日後却用来蘸

                血洒向麻疯病者和其他不洁的人,成了洁净的象徵。

    9          「涂抹 ...... 罪孽」:求神把 面前那本记载诗人罪恶的簿子涂

                净,不再留下记录。

    11        「圣灵」:这里尤指神的同在。

    12        「乐意的灵」:指10节所提及的「正直的灵」,这灵帮助诗人

                欢喜快乐地遵行神旨意。

    13-19  结语

    这结尾分为两部分:

     A 13-17节里诗人许愿要献上感恩祭和在大会中宣告神赦免他一

       切的罪;

     B 18-19节则求神建造耶路撒冷,让祭物的供献可以再次执行。

    13        「罪人必归顺你」:罪人必悔改,回头归向神。

    14        「救我脱离流人血的罪」:大卫求神拯救他脱离因犯了谋杀乌

                利亚(撒上11:14-15)的死罪所带来的灭亡。

    19        「全牲的燔祭」,表明献为燔祭的祭牲必须全只放在坛上烧尽。

                「公牛」:昂贵的祭品。

    思想问题(第51篇)

    1 大卫在本篇中承认犯了罪并为此痛悔。参4, 17节。

      他与扫罗有何不同?参撒上15:9; 15-16。

    2 大卫犯的奸淫罪和杀人罪是直接加害於人(参撒下11),为何他

      说所犯的罪是「惟独得罪了神」呢?

      今日世人所犯的各样罪行与神有关麽?

    3 为什麽大卫切求神赦宥时,也祈求神善待耶路撒冷?

      这对罪的影响有何提示?

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