诗篇 第七十三篇 注释

73:1-28  这是一篇智慧诗

1-16  诗人的疑团

他不明白为甚麽那些残暴的恶人事事如意，飞黄腾达，有钱有势，年

富力强，享尽人间最好的福乐；反观敬畏神的人（包括他自己）却是

处处碰壁，时时遇难。

这样，神的公平在那里呢？

公义的神去了那里？

为何神不按　的话恩待忠於　的人呢？

6          「强暴像衣裳」：恶人对施用暴力习以为常，就像每天穿衣服

            一样。

7上      原指他们并不满足於自己已得的财富，仍随时准备行恶以获

            利。

7下      可意译为「他们的心满了恶念，永无止境」。

8          原是「他们讥笑人，说恶毒的话；他们自大，图谋欺压人」。

10        连神的子民也归顺这些恶人，接受他们所说的话。

13        「洁净」：回应第一节的「清心」；诗人是清心的人，神却没

            有恩待他。

15        「以奸诈待你的众子」：即摒弃盟约，不再是神选民的一分子。

            全节意思是：如果诗人像恶人一样说出狂言（11），他就不再

            是神的子民。

17  诗人解决问题的方法

这一节是整篇诗的转捩点；他解决疑难的方法，就是进入圣殿，面对

面把他的困惑向神倾诉，透过与神交通，得著新的亮光，对问题有新

的理解。

18-28  诗人所获得的答案

在神的光照下，他明白自己不应以人拥有多少财富作为唯一的衡量标

准；那些有财有势的恶人必要灭亡，他们的富贵荣华必要烟消云散，

一切成空，有如「南柯一梦」。另一方面，敬畏神的人所拥有的乃是

神自己，能与神同在比一切都更宝贵，惟有神才可以满足人心。

18        「安在滑地」：像放在斜坡路，必要跌倒。

21-22   诗人大为懊悔，深知他不应像畜牲这样不智，竟嫉妒恶人的权

            势和财富。

23        「搀著我的右手」：代表扶助和保护（参18:35; 63:8）。

24        「接」：叫人想起以诺和以利亚被「接」上天的事迹。

26        「福分」：原与分配产业有关（参申10:9），此处却指神和诗

            人之间的特殊关系：神是他唯一的倚靠。

27        「行邪淫」：指属灵的淫乱，就是离开神去敬拜偶像。

思想问题（第73篇）

１　根据作者的观察，那些作恶、狂傲的人竟然物质富裕、生活安逸

　　，你所处身的社会也有这现象麽？

　　你会与作者有同感而发出13节那样的结论麽？

２　神的子民因羡慕恶人的境遇而跟随他们的脚踪（10），这种情况

　　也有在今日教会出现麽？

３　若神不立即将你的困惑除去，你仍会仰望　麽？