诗篇第廿五篇

25:1-22 仰望耶和华。面对仇敌的逼迫,祈求神的带领。诗风呈现内向,诗人的信心并未外露,在忍耐之中静候耶和华。可将诗分成三部分:①恳求神的保护(1-3节)与引领(4-7节);②神的带领原理(8-14节);③再一次祈求神的保护(15-22节)。

25:2 仇敌:出现在大卫的诗中,指用行动或意念敌挡大卫的人。他们嘲弄大卫,也讥诮他对神的信仰。

25:4 求你将你的道指示我:充满睿智的祷告,遇到仇敌身陷险境时,洞察最有效的帮助,作出正确选择,就当献上这样的祷告。

25:5 求你以你的真理引导我:诗人认识到神的信实,祈求神施恩,藉此得着能力。

25:7 不要记念……记念:双重祈愿。诗人祈求神不要根据过往之事判断自己,而是祈求记念向他呼求怜悯与仁慈的自己,并悦纳自己。

25:8 良善正直:两个相辅相成的词语,显明神的属性——良善。神的良善并未只在感情层面,乃在“正直”这公义的层面上实现,形成两者之间的张力。

25:11 求神赦免其罪。乍看这节似乎放错了地方,但与令人痛悔罪愆过犯的10节十分吻合。

25:13 地土:指神应许给亚伯拉罕(创15:7)、以色列(申4:1)的土地。是永恒的福祉,也象征属世和属灵的祝福。也意味圣徒将要承受为业的天上迦南(启21:2)。

25:14 耶和华与敬畏他的人亲密:NEB译为“耶和华晓谕自己的目标”。“亲密”不是所指不健康的灵交、或藉着灵媒进入灵界;乃是意味切实领悟神所启示的旨意(目标)。

25:15 网:指猎人的网罗(9:15),意味没有目标、彷徨不定的状态。

25:16-17 孤独困苦:这种情感似乎源于31:11记录的朋友背叛。

25:21 纯全正直:是诗人一生希望拥有的性情。诗人洞察到这性情只有与神同行才能得到,因正直与纯全正是神的属性。

25:22 为以色列所献的祷文。有人认为这句话由后世的编者添加,用作公开聚会中的祷文。稳妥的看法,大卫作为与神立约的百姓,献上的祈祷。

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