诗篇第五十六篇

56:1-13 真正的勇气。本诗与57篇被称为“一对诗篇”,因序语相似、长短相近、主题相同。标题表明是“大卫的金诗”,意味“诗篇中最优美的诗歌”(Ewald)。“远方无声鸽”意味远在异乡、安然的鸽子,指逃亡到外邦仇敌非利士国,无忧无虑的大卫(撒上27,29章)。本诗亦在大卫遭受苦难之时所写,具备求告诗的形式。在危机中,大卫未曾止息对神的信靠与赞美,证明其信心的单纯。

56:1-4 采用求告诗的一般形式,向神诉说自己的处境(1,2节);以呼求神施恩典为始(1,4节)。诗人鲜明对比威胁的人与帮助的神。

56:1 神啊,求你怜悯我:以求神怜悯为始。求神的恩慈是信仰的开始,惟有承认自己的无力的谦卑心灵才能做到这点(太5:3)。人要把我吞了:亦可译为“人在我后面喘气”,意味仇敌如同寻找猎物的猛兽,追逐诗人。

56:3 人一般对恐惧的反应有:①颤栗;②绝望;③依靠神。大卫属于第三种。

56:4 对比“神”与“血气之辈”。其实,人的确不应该是惧怕的对象,惟有神配得敬畏与称颂。我要赞美他的话:亦可译为“我要赞美神与他的话”。他的话:指神必从险境中拯救诗人的具体应许。

56:5-7 仇敌对大卫的敌意。非利士王亚吉礼遇大卫,其臣仆却视大卫为眼中钉(撒上29:1-5)。

56:5 他们终日颠倒我的话:不论大卫说什么话,他们都蓄意曲解,向亚吉王告发。问题不在于大卫所说的话,乃在于他们恨恶大卫。圣徒遭遇此种情况,与其仇视欺压者,不如寻求神显明患难的旨意。大卫所以遭受痛苦,因他远离神所立的国,亡命于外邦之地。

56:8-11 在恐惧中依然信靠神。诗人恳求神记念自己的苦难。10、11节重复第4节,表明诗人不屈不挠的信仰。信仰是基于神恩典的意志决断,能克服来自环境的障碍。

56:8 我几次流离,你都记数:?“流离”,因暴虐者欲夺王位与生命,诗人不得不亡命天涯的可怜状态。你把我眼泪装在你的皮袋里:意味求神记念诗人的痛苦。流泪的祷告极少不蒙应允(撒上1:10-20;路18:1-8,13,14)。

56:11 人能把我怎么样呢:追逐者如狮子欲杀诗人,终究不能成功。从中可以看出大卫的信心,即使在重重危机中,依然仰望耶和华。

56:12-13 表现一般求告诗的特征,以诗人祷告必蒙应允的坚定确信结尾。诗人的信心指向未来,已开始准备要献的感谢祭。

56:13 因为你救我的命脱离死亡:亦可译为“你不已拯救我了吗？”。诗人认为神已施行救恩。生命光……神面前:神就是光,在光里面有生命。圣徒可藉着耶稣到神面前,居住在光与生命中(约1:4)。

——《精读本圣经注释》

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