诗篇第六十五篇

65:1-13 颂赞神的美善与权能。本诗前半部(1-8节)与后半部(9-13节)的内容有所不同,有人主张这是两首不同的诗(Gunkel)。但正如标题所记,这是大卫所写的感恩、颂赞诗。诗人感谢神的救恩(1-5节),赞美神治理全地的大能(6-8节),感激神使地土收获丰盛的恩典(9-13节)。这些主题贯穿全诗。

65:1 诗人将履行所许之愿与祷告蒙应允联系在一起。诗人似乎亲自经历神的恩典,欲以赞美及履行所许之愿报答神的恩典。圣徒因感恩献身于神,自然不会强迫神给予偿还(罗11:35)。因感恩献身于神的信仰实属美好。

65:2 凡有血气的都要来就你:?“凡有血气的”,首先指整个以色列。从属灵的角度看,意味蒙拣选的儿女,也象征性地预言主亲自治理这世界时,全人类都要到他面前,俯伏敬拜(罗14:11,12)。

65:3 没有明确“罪孽”具体所指。清楚的是,诗人在与罪孽的争战中遭到惨败,惟有等待神的赦免。若没有神的帮助,谁都不能克服罪的问题(罗7:5-11)。

65:4 你所拣选……住在你院中的:蒙神拣选,惟靠他的恩典(罗3:10-18)。谁也不能靠自己选择神。“你院中”,象征神治理、彰显的处所——教会。因……你圣殿的美福知足了:属灵之人并不因钱财或得享荣华知足,惟以居在圣善的恩典中为乐。

65:5 一切地极……所依靠的:神是万有之主,所有被造物惟有依靠神才能得享美福。

65:6-8 神的创造原理。描绘神创造世界、运行其中的原理。

65:6 力量:指神的创造力。神藉着话语创造天地万物(创1:1-31;约1:1)。以大能束腰:以隐喻表达神拥有权柄与能力。

65:7 诸海……波浪……万民的喧哗:描绘神的能力。神驾御着令人惊奇的自然脉搏,平复以色列仇敌——外邦人。

65:8 住在地极的人……惧怕:指所有民族都敬畏威严的神。这种惧怕不是恐惧,乃是敬虔的畏惧。使日出日落之地都欢呼:万民因神治理自然而欢呼喜悦。

65:9-13 神护理丰收。有学者称本诗是秋收感恩诗歌。神的恩典如甘霖沛降,结出丰润的果实(10节),以美好装扮自己(11-13节)。欢唱神的恩典。

65:9 神的河:指雨水,是祝福的象征。浇灌了地……预备五谷:神赐下丰登五谷之前,预先准备用于撒种的土地,是神对人的关怀。

65:11 你以恩典为年岁的冠冕:指全地结出累累硕果的秋日美好 ;你的路径都滴下脂油:诗人以脂油隐喻神降雨使自然富饶。

65:12-13 诗人看到满山的枫叶、在草场安然吃草的羊群、山谷中丰登的五谷,醒悟大自然所有的富饶,皆靠神的恩典,仿佛听到这一切都在齐声欢唱赞美神。

——《精读本圣经注释》

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