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    诗篇第一百廿二篇

    122:1-9 有人根据3-7节所描绘的耶路撒冷与大卫当年的耶路撒冷极其相似,就认为这首诗的作者是大卫。然而,多数人却认为这首诗出自一个上耶路撒冷敬拜神的朝圣者之手。尤为突出的是,诗中对耶路撒冷的华美描绘,超越了对地上耶路撒冷的赞美,包含了对将要到来的永恒之新耶路撒冷荣耀的颂赞。本诗可根据内容分成两段:①荣耀中的耶路撒冷(1-5节);②为耶路撒冷祈福(6-9节)。

    122:1 描绘了朝圣者进入耶路撒冷的欢乐。将来,当圣徒进入神的荣耀都城时亦会分享到这满心的喜乐。

    122:3 连络整齐的一座城:这句话表明了耶路撒冷的繁荣。意味着在此地居住之城民的内在联合,也象征着圣殿与百姓之间已形成了非常紧密的联系。

    122:5 耶路撒冷既是宗教中心亦是政治中心。大卫以来的所有君王都在此地施政并审判重大的事件(撒下15:1-6;王上3:15-28)。

    122:9 我们神殿:反映大卫所立的会幕(5:7;27:4;52:8;55:14),内中安放着从俄别以东家运来的约柜(撒下6:12-17)。神以此处为居所的意义与出埃及时的摩西之帐幕(出40:34,35)和日后所罗门之圣殿(代下5:13,14)相同。

    ——《精读本圣经注释》

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