诗篇第六十八章 

诗六八　这首胜利之诗，可能为了约柜从俄别以东家迁移到耶路撒冷的队列而写成（撒下六12），诗中呼吁恶人从神面前逃跑（1～6节），歌颂神的胜利列队从埃及前往耶路撒冷（7～18节），以及神在拣选耶路撒冷时所行使的权力（19～31节），并呼吁列国赞美神（32～35节）。

六八4　"耶和华"。原文是J A H，是耶威（Yahweh）的缩写。参看创世记二章4节和出埃及记三章15节的脚注。本诗篇使用的其它希伯来神名字包括：以罗欣（Elohim，1节）、"全能者"（伊利沙代〔E l S h a d d a i〕，14节）、耶威（Y a h w e h，16节）、"耶和华神"（Y a hElohim，18节）、"主"（Adonai，19节）和"主耶和华"（Yahweh Adonai，20节）。

六八6　"悖逆的"。死在旷野中而没有进入迦南的百姓。

六八8　在西乃山的"地……震动"（出一九18）。

六八9　"降下（吗哪和鹌鹑的）大雨"（七八24,27）。参看出埃及记十六章13、15节的脚注。

六八11　"传好信息的妇女成了大群"。以色列得胜的时候，妇女们大都以歌唱和舞蹈来庆祝（出一五20；撒上一八6,7）。

六八13　虽然有些以色列人不肯参加战役，但神仍把战利品赐给祂的子民（鸽子）。

六八14　神赶散迦南的列王时，他们就象雪被风吹往阴森的（示剑附近的）"撒们"山麓。

六八15,16　"巴珊山"。可能指黑门山脉。经文形容这些山妒忌神拣选为祂住所的锡安山（耶路撒冷）。

六八18　"掳掠仇敌"。即掳掠那掳掠者。这个弥赛亚诗句展望基督的升天。参看以弗所书四章8节的脚注。

六八19　全以色列都有代表出席，从（南部的）小"便雅悯"和大"犹大"至北部的"西布伦"和"拿弗他利"。

六八27　以色列全地由（南部的）小"便雅悯"和"犹大"伸延到北部的"西布伦"和"拿弗他利"。

六八30　"芦苇中的野兽"。象征埃及人。

──《雷历研读本圣经》