第十七篇永远解不开的谜

    当我们犯了错并因而受苦，良心就告诉我们，惩罚是应得的。但受苦若并非由於我们犯了错，却是另一回事了！这种受苦—— 彼得称其为“为义受苦”——对神的儿女来说，是一个很难解开的谜。

    大卫知道他要受这种痛苦，但他也知道应怎样做。他把案件呈上公义的审判者面前。他有信心必得到公平的裁决。有时候，大卫好象极其自大地为自己辩护。他大声宣称他的公义、正直和顺服。听来他几乎已经到达一个没有罪的完美状况。但事实并非这样。大卫并不是宣称自己在生活的各方面都没有罪，他针对的只是当前的处境。他是说，他并没有做任何事去激怒他的仇敌。

我们可以改写大卫的陈词如下：

一七1,2　“耶和华啊，求你听我的呼吁，因为我是公义的。求你留心听我的陈词，因为我正被人不公平地迫害。我恳求公平审判的时候，是“按着事实来交代”—— 没有诡诈或掩饰真相。在你审判的宝座前， 我寻求无罪释放。愿你的眼睛参透案件的各方面，然後作出公正的裁决。

一七3～5　“你若试验我的心，你若在黑暗中，又在光明中监察我——无论你怎样透彻地试验我——你会发觉我的对敌并没有适当的理由这样折磨我。老实说——我所说的都是事实。至於人一般的邪恶，我已经能够借着靠近你的言语——圣经——而远避强暴。我已经走在顺服你的道路上。我所倚靠的并不是自己的能力，而是你的诫命和应许。我的两脚未曾滑跌；我没有向我的仇敌诉诸暴力，纵然我有许多机会这样做。

一七6,7　“我现在向你提出呼吁。我恳求你作出公平的裁决，而且有信心你必听我的言语并应允我。你是救主，用右手拯救那些投靠你，寻求脱离敌人的人。我现在奔向你，求你大大显出你奇妙的慈爱。

一七8～12　“求你保护我，如同保护眼中的瞳人——我正在思想眼睛的瞳孔，以及它怎样“受到眼睫毛、眼帘、眼眉、眼骨，和迅速举起的手保护着”。（迈耳）求你将我隐藏在你有保护的和深情翅膀的荫下。这样，我就得到安全，脱离那抢夺我所有东西的，和意图夺取我性命的恶人。正如你透彻地知道，他们被脂油包裹的心没有怜悯；他们的口自夸，吐说准备对付我的方法。他们暗地里追捕我。他们现在已经包围我。他们的眼专注要作出最後一击。他们象一头饿极的狮子那样凶残，又象狡猾的少壮狮子那样蹲伏在树丛里，准备把我抓碎。

一七13,14　“耶和华啊，你必作我的防卫。前去迎敌，将他们打倒。用你的刀把我从这些恶人的掌握中拯救出来，他们只关心在今生能得到什麽。你已经把足够有余的物质赐给他们。就是他们的儿女也有过度的供应——足以留给他们的婴孩。

一七15　“对我来说，他们可以拥有这一切。我的兴趣在於属灵的事物，而不是物质的财宝。只要我能够作为一个被宣告为公义的人，而不是有罪的人，来仰望你的面， 就已经足够了。我醒了的时候，得见你的形象，就心满意足了。”

    沈班杜指出，本节包含约翰一书三章2 节的每一个元素：

    至高的满足：

    一个巨大的改变：

    扩大的视野：

    约壹——还未显明..但

    诗——我就心满意足了。

    约壹——我们必要象他。

    诗——我醒了的时候，得见你的形象。

    约壹——我们必得见他的真体。

    诗——我必..见你的面。17

    另参看哥林多前书十五章51至55节和启示录二十二章4节。