第五十七篇在祂翅膀的荫下

大卫写本诗篇的时候，正为躲避扫罗而藏在洞穴里——亚杜兰洞或隐基底的一个洞穴。有两样实际存在者常在他的面前——仁慈的神和可怕的敌人。本诗篇辗转在这两者中间，但诗人对神的信心，比对敌人的惧怕要大，因而摇摆的方向总倾向於神。

始终存在的神（五七1～3）

    诗人并没有要求得拯救，好象以为他有权这样做一样。他求神因怜悯而拯救他， 因祂的慈爱而给予他这分不配得的祝福。他忘记自己正处於潮湿黑暗的环境，看自己在神翅膀的荫下，象小鸡依偎在母鸡的翅膀里一样。他要留在那里，直到生命里的风暴都过去。在这蒙受特别恩典、与神十分亲近的地方，他求告至高的神，因他深信没有任何人、任何事，能阻碍祂成就祂在子民生命里的旨意。当答案从天上而来的时候，信靠神的心就得到拯救，那些蔑视神的人却蒙受羞辱。那将会是一个令人难忘的实证，叫人看见神的爱和可靠。

始终存在的敌人（五七4）

    那些敌人是可怕的——象残忍暴躁的狮子，它要把人撕裂和吞灭；这些世人的牙齿是枪、箭，他们的舌头象快刀。然而，大卫在这样危险的环境下躺卧睡觉——一次极不寻常的信心壮举。

始终存在的神（五七5）

    这副歌将在第11节重复。在这里，大卫渴望看见神的荣耀显於仇敌的粉碎，和他得以伸冤雪耻。没有东西足以彰显祂的荣耀， 祂的荣耀是崇高过於诸天，又高过全地的。

始终存在的敌人（五七6）

    对敌细心筹算，要陷害耶西的儿子：他的心沉重而受压制。是的，他们..挖了坑要诱捕他，但他们自己反而掉在坑中。

始终存在的神（五七7～11）

    难怪诗人的心坚定，决意要向耶和华唱诗。难怪他苏醒自己的灵，拂去琴瑟的灰尘。难怪他定意要早起，唱诗赞美神。这并不是一个私人的、地区上的民歌会。他要在万民中称谢主，在列邦中唱诗歌颂神，因为神的慈爱象诸天一样无边无际， 祂的诚实也象穹苍一样无穷无限。

    迈耳指出，正如大卫“从个人的痛苦中起来，寻求神的荣耀”，我们也应轻看自己小小的痛苦，热烈地寻求神的高举。