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诗篇第六十八篇
“耶和华凯旋登锡安山”节日的赞美诗
信息：
回顾耶和华从旷野拣选锡安山使其占据统管全地之过程，并强调了拣选锡安山的结果，从被掳到顺服接受神的恩典，诗人大大喜乐高举并赞美神，因神代表受欺压之人得胜向前，诗人呼吁其它人因神彰显的大能来赞美他。结构：
I. 诗人要求恶人在神胜利的行进面前要逃跑，并要义人因神拯救被欺压之人而大大喜乐（1-6）。
A. 他描述神胜利的兴起，并宣告恶人在他面前会消灭（1，2）。
B. 他呼吁要为神作准备的圣徒要高声歌颂赞美神（3，4）。
1. 义人应该献上高声的赞美（3）。
2. 义人应该为那行车而来的神预备道路（4）。
C. 他解释了神拯救并安慰那些爱欺压之人（5，6）。
II. 回顾神拣选锡安，诗人描述了从旷野到占领迦南地之过程（7-18）。
A. 他回顾耶和华带领他们出旷野（7-10）。
1. 在旷野中神行在民众的前面（7）。
2. 自然的因素也被神所控制与神的作为相随（8，9）。
3. 神为贫穷人预备了地方与恩惠（10）。
B. 他重述他们胜利地占领这地，其上的诸王尽被赶逐（11-14）。
1. 从神而来的好消息被广泛传播（11）。
2. 全能的神赶散诸王，其势如飘雪（12-14）。
C. 他重述耶和华拣选锡安，超过众山，并描述了神胜利的兴起，作为征服者高居在上，接受供物（15-18）。
1. 在所有山中，神拣选锡安山作为他的居所（15，16）。
2. 耶和华作为居于高位的大能的征服者，拥有被征服者并从他们收贡物，耶和华进入锡安（17，18）。
III. 重述胜利进入锡安及敌人之毁灭之景象，诗人描绘耶和华所作的选择之大好结果（19-31）。、
A. 诗人再一次描写了，当耶和华拣选锡安的时候，敌人被击败被毁灭（19-23）。
1. 他赞美神担当重担并拯救他们脱离死亡（19-20）。
2. 他记起神召集敌人于战场并彻底毁灭他们（21-23）。
B. 诗人再次描述了神胜利进入锡安，众民的中心，正如众王所目睹的一样（24-27）。
1. 甚至敌人都看见神进入圣所（24）。
2. 歌唱与作乐的伴随神进入圣所（25）。
3. 会众应赞美耶和华，他是以色列的源泉，他建立了锡安为能力的宝座（26，27）。
C. 神制服诸国使他们服事以色列，据此诗人再一次将能力归给神（28-31）。
1. 他呼求神坚固他所成就的（28）。
2. 他预见了既然神建立了耶路撒冷，诸邦都要带贡物来朝见他（29）。
3. 他重述了神是如何制服列邦使他们屈服的（30，31）。
IV. 认识到神力量彰显于以色列中并赐予了他的子民，诗人呼吁众邦国来赞美这位“驾行于诸天的主”（32-35）。
A. 他呼吁众邦国来赞美这位“驾行于诸天的主”（32，33）。
B. 他呼吁人们要把荣耀归于在以色列中彰显大能的神（34）。
C. 他惊畏于神赐给他子民的大而可畏的能力（35）。
── Dr. Ross《诗篇讲解汇集》
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