箴言第卅一章 

三一1～9　这段经文，也许还有其后的离合诗（10～31节），是利慕伊勒王的作品，但我们对这人却一无所知。有些人认为利慕伊勒（"属于神"）是拔示巴称呼所罗门的名字，但只是一个猜测而已。

三一2　"我许愿得的儿"。利慕伊勒是他母亲许愿所得的儿子（比较撒上一11）。

三一3　利慕伊勒的母亲警告他不要沉迷女色，耽误朝政。

三一4～7　王的母亲提醒他不要酗酒。参看利未记十章9至11节的脚注。

三一5　"律例"。直译作：所判决的。"是非"。即权利或正义。

三一6,7　这两节不是宽恕醉酒的行径，而是指出古时酒精的药用。

三一8　"哑巴"。即不能为自己申诉的人。更可作：要为哑巴以及变动（即不安稳）之子的正义（即权力）开口。

三一10～31　这段有关贤妇的描写是一首离合诗，当中高举女性的荣誉和尊严。这诗可能出自利慕伊勒手笔，也可能是附录于箴言的一首无名氏作品。

三一10　"才德的"。这形容词在不同的经文中分别指力量、才干、效率、财富和刚勇。她在各方面都是一个出色的妇女。"珍珠"指珊瑚。

三一13　"麻"制成麻布。

三一14　"好象商船"。即有事业心。

三一17　"使膀臂有力"。使她的手强壮；即殷勤工作。

三一18　"她的灯终夜不灭"。她工作至深夜。

三一21　"朱红衣服"。即用最好的衣料造成的衣服。

三一23　"城门口"。城里长老审断和讨论地方事务的所在地。参看路得记四章1节的脚注。

三一25　"她想到日后的景况就喜笑"。她没有忧虑，因为她的家人得到很好的照顾。

三一27　她精力充沛，总不会闲着。

三一30　她美好品格的要诀在于她的属灵生活。她是一个敬虔的妇人，敬畏耶和华。参看第一章7节的脚注。这样，本书便首尾呼应，强调敬畏神的重要。

──《雷历研读本圣经》