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箴言第十五章
喜乐人生（十五1～33）
．论管教（5）──藐视父亲训诲者是愚妄的人，因为父亲是以色列人家庭中负责教导的人（参申六6～7、20～25）。他们对神的认识及亲身的经验，成为下一代宝贵的属灵资产。今日，教会中的长者也是属灵产业的传授人，他们的经验与知识，同样是我们信仰的宝库。愿每一个人均从他们的长辈中得教导，又可成为神恩典的传递者。
．论神的心意（8）──献祭较祈祷看来付出更多，但神却因献祭者的恶而不悦，反爱正直人的祷告。请省察我们对主的心意，因为神鉴察人心，过于看人所献上的是否丰厚（参29节）。
．论计谋（22）──这里偏向于群策群力，一人的计谋，在作者心中，不及众人共同的谋议。这对今日的社会，是一种不谋而合的写照；同样，教会在订定前路方针时，若能有同一的心志，朝同一方向、目标努力，断然可达成之，不会因意见不同，各走一方而使神所托付的工作受损。
．论神的看顾（25）──骄傲人是指那些自以为智谋、力量充足的人，而寡妇则指那些软弱无力的人（参诗六十八5）。我们的神是看顾软弱者的，但却要惩治那些自以为是的人。神盼望每一个属祂的人都甘自谦卑，寻求神恩典的同在，神必按祂所应许的施慈爱。
．论喜乐（30）──上下两半是同义的，“眼有光”是指面带喜乐友善的样貌；这与将好信息带给别人有同样的果效。“使骨滋润”是丰富的代表，脂油充足，叫骨头润泽。喜乐的来源是多元化而非一面倒的，愿每一个人都成为喜乐的泉源，使人心欢畅快乐。
．论尊荣（33b）──尊荣在谦卑之后。今日，我们倘若仍未学会谦卑，哪来尊荣呢？
祈祷 求主使人活在所赐的智慧当中，晓得爱人。──《新旧约辅读》
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