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    传道书第二章 

    二1~11 所罗门透过放纵(二1~3)、成就(二4~6)、产业和财宝(二7,8),还有显赫的名声(二9)来追求满足,但这一切都不能为他带来持久的满足(比较王上四21~28;代下九13~28)。

    二3 "世人"。在传道书中多次使用,指普遍的人类。

    二8 "许多的妃嫔"。参看列王纪上十一章3节,那里指出他在七百个妻子以外,还有三百个妃嫔。

    二12 所罗门的继任人可能面对相同的问题,但对于生活上的种种矛盾,并不会得更好的解决方法。

    二14 智慧人和愚昧人最终都要死去,并且被人遗忘;纵使智慧人在生的时候拥有优势(13节)。"一件事"。一个结局。

    二20 "我转想……心便绝望"。我转过脸来沉思我劳碌工作的虚空,并对景况感到绝望。因为所罗门要把自己劳碌工作的成果留给另一个人(二18~21),而且他的工作仍未得到满意的回报(二22,23),所以他感到失望。

    二24 所罗门对人生矛盾的解决方法,在书中提出了六次(三12,13;三22;五18,19;八15;九7~9),就是尽情享受神已经赐下的生命,并看为神的礼物。对于人生中一切的矛盾,神并没有启示解决的方法,但却给人可以享受的生命,只要人以顺服祂的态度而活。这理论跟伊壁鸠鲁学派的享乐主义(Epicurianism):"让我们吃喝快乐,因为明天就要死了",有天壤之别。所罗门劝告人说,我们必须知道神将来要审判人,因此要管理好自己的生命(一二14)。

    二25 七十士译本在这里有"没有祂"。没有神,生命便没有快乐。

    ──《雷历研读本圣经》

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