以赛亚书

注释

十二1-6 救恩之歌

    在提及出埃及之后（十一16），很自然地会想到摩西之歌（参2节下及出十五2上，另5节上及出十五21上米利暗的回应）。

    前文九章12节、17节等一连串笼罩以色列的「怒气」，终于收回了，这诗歌庆贺不再与神不和（1节）、惧怕（2节）及缺欠（3节）。这里又提出以赛亚之教导的特色：默然「倚靠」神（2节），在被掳之后有神的安慰（1节，参四十1，六十六13）。但神自己才是这诗歌的中心：神与歌者的关系（1-2节）；神的作为把祂显明（4-5节），还有祂的名字，也就是祂的自我宣告〔注意第2节不常见的组合：「耶和华，耶和华」（新国际译本；和合本：「主耶和华」，强调了祂在出三14-15中宣告的祂的名字；还有以赛亚特别的名称「以色列圣者」，6节）〕；最重要的，是神的权能出现：「乃为至大」（6节）。