以赛亚书

以赛亚书第二十八章

28：1 本章至35：10一共记有六祸（28：1；29：1，15；30：1；31：1；33：1），而以宣告列邦的刑罚（34章）和被救赎之人的欢欣作结（35章）。

“以法莲”指北国以色列。“肥美谷的山上”和“冠冕”指以色列国的首都撒玛利亚城，此城虽居高临下，景色绝美，但只是“将残之花”。

28：11 “异邦人”、“外邦人”指亚述人。以色列民既然拒绝神的教导，神便把他们交在亚述人手里；不久之后，他们要听到亚述人用难听的本地语言去教训他们。此乃神的刑罚。在新约，保罗引用了这句话，说明神赐下的“方言”恩赐，是要提醒犹太人及早悔改（林前14：21）。

28：15 “死亡”和“阴间”代表埃及人的神。以色列人以为与埃及结了盟，便可抵抗入侵的亚述。先知指斥其妄。

28：16 “石头”：指神为以色列所立的真正可靠的根基。弥赛亚就是这块石头（罗9：33；10：11；彼前2：4-6）。

28：20 喻埃及的帮助无济于事。

28：21 “毗拉心山”和“基遍谷”都是神曾经使以色列人战胜非利士人的地方（撒下5：20；代上14：11，16）。

28：23 作者用农夫耕种的比喻来说明神管教百姓的智慧，种子不同，撒种和耕耘，收割的方式也不同；神教导祂子民的方法也同样独特。

28：27-28 农人收割茴香，不仅不用尖利或粗重的器具，甚至在大、小茴香上用的器具都有分别。大茴香用棍，小茴香只用轻小的杖，击打出子粒来。神对待祂的子女的方法也是因人而异，以收到积极的管教之效。

28节可译为：用谷粒作饼要用磨来磨碎，虽然打出谷粒时要先用马拉着碌碡（车轮）来辗，但不用一直辗下去。神虽然要刑罚以色列人，但祂的行动有次序也有步骤，适如其量。

—《启导本圣经注释》

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