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    以赛亚书

    以赛亚书 第五十三章 注释

    1-3  仆人受苦的一生

    本章1-10节里,先知可能是代表少数认识仆人受苦意义的犹太人,描

    述仆人的事迹。

    1          这节大概回应上章尾仆人从受苦而高升的信息,表明这事太奇

                妙,几乎无人能相信,无人能明白。

    2          「在耶和华面前」:表示仆人的遭遇是耶和华所容许的。

    4-6  仆人代世人受苦

    仆人的受苦是要承担世人的罪孽和刑罚,叫世人罪得赦免并与神和好

    。仆人以个人身分担当团体的罪,有别於希伯来人传统上整体担当个

    人的罪(参出2:5; 书7:25),或被掳时代个人担当自己的罪。

    (参耶31:30; 结18:20)

    5          「平安」:这里指身心灵的健康。

    7-9  仆人默默地受苦与受死

    7          本节引於新约徒8:32-33,该处记述腓利向埃提阿伯太监指明这

                位仆人是耶稣。

                「却不开口」:即毫不反抗。

    8          「因受欺压 ...... 夺去」:意指仆人在不公允的审判下被处死。

    9          「与恶人同埋」、「与财主同葬」:仆人受羞辱而死,原被分

                配像给恶人那样的安葬,但至终被高举,与财主一起获得礼葬

                。日後耶稣被钉在两个囚犯当中,给葬在财主的新坟墓里,

                (参太27:28; 57-60)按子面地应验了这里的预言。

    10-12  仆人复活与得赏

    10        虽然本节没有「复活」之类的字眼,但承接上段仆人的死亡(

                8下-9),这里提及仆人「必看见後裔」及「延长年日」,暗示

                仆人从死亡中复活过来。

                「赎罪祭」:7节已将仆人比喻为羊羔,这里更暗示仆人献上生

                命作赎罪的祭牲。

                「看见後裔」:仆人的牺牲把活在罪恶权势下的人赎出来。

    11-12   神直接说话,表明仆人受苦的功效是使多人在神面前得称为义

                ,而他本人则获高升。

    12        「他与位大的 ...... 均分掳物」:与先前卑微的身分(见52:14;

                本章1-3)迥然不同。

    思想问题(第52, 53章)

    1 锡安的佳音是什麽?

      耶和华作王带来什麽不同?

    2 试列出义仆所受之苦。

      他给人类带来什麽?

      受苦与救恩又有何关系?

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