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    以赛亚书第二十章 

    二十1~6
    亚实突、埃及、古实
    二十1 撒珥根的亚实突之役 主前七一三至七一一年亚实突的反抗,有圣经记载、亚述记载,与考古学遗物相印证,这种情况很少见。亚实突这座非利士城市在阿苏立王唆使下反叛,可能也指望埃及支持。亚述年表历数他的罪状:拒不进贡,并且在邻国煽动叛乱。结果亚述王撒珥根二世迅速出兵,镇压了任何独立的指望。他册封阿苏立的弟弟阿希梅提登基,后来马上被一个叫亚曼尼的篡位。撒珥根在主前七一二年又派出军队,亚曼尼逃往埃及。之后亚述的行政官员受命,为帝国治理亚实突。该城第八层的考古挖掘,发现下面有大批坟墓。该层也有亚述石碑残片出土,是模仿立在科萨巴德的石碑,列出撒珥根的战功,包括亚实突战役。
    二十2 以赛亚的角色扮演 以赛亚所演出的预言实在惊人。神命令这位长者(三十年前,主前七四二年受召作先知)以耻辱的赤身方式在大庭广众前周游,目的是要以生动的手法向人民说明,如果加入亚实突反抗阵营,最后会有什么下场。他们也会被剥得精光,当成奴隶被架走(比较:弥一8;鸿三5)。在古代衣服的款式与质料是地位的标志,罪人通常是赤身公开示众,表示他们已经丧失了社会地位(中亚述律法)。
    二十3 埃及与古实在亚实突战役中的角色 亚述的记载(撒珥根的宁鲁德棱柱)提到建立一个地中海港口,由埃及与亚述共同管理。这种合作关系可能出于埃及施压,因为亚述掌控赛浦路斯,并且驯服了西乃边境的阿拉伯部族。三角洲诸王恐怕亚述会进一步蚕食,曾经先后支持迦萨王哈诺,以及亚实突王阿齐鲁(Aziru)反叛。篡位的亚曼尼因着这些私下支援,主前七一二年撒珥根二世大军压境之际,他才得以逃到三角洲地带。但是那里的人不肯继续收留他,或是再给他任何军事援助。亚曼尼于是想要找努比亚王朝的沙巴克求援却未果,因为沙巴克更有意征服三角洲诸王国,所以不想惹亚述,于是亚曼尼被当作和平大礼递解给亚述。撒珥根的年表记到这就是他的「显赫威名」如何远播四方。
    二十4 战俘的待遇 战俘在征服者眼里是瓜分的战利品。他们回去要作奴隶,所以先要瓦解他们的士气,同时也用他们来羞辱他们的祖国与同胞。亚述年表也把俘虏列入亚述王掠夺的物品,有时也在叛军前把战俘刺死来杀鸡儆猴。埃及的皇家墓穴绘画常常绘有成排的囚犯在脖子上被绑成一串,走向被掳的命运。这些人物并没有全身赤裸,不过贵重物品或是阶级标志都被除去了(见:撒下十3注释)。

    ──《圣经背景注释》

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