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以赛亚书第廿四章　

二十四1～23
耶和华审判的日子
二十四1～13　描绘城市的荒凉　这篇城市哀歌流露的祈求，呼应苏美文学的《吾珥被毁悼词》的风格，以及其他表达城市陷落的近东文学作品。两者的比照包括一片荒芜的描绘；不论阶级高低，无人得以幸免；大自然界先前能滋养人，现在什么也不出产。苏美哀歌还提到凶猛的暴风、干旱、饥荒，以及堆积在街上、没有掩埋的尸体。埃及主前十二世纪《奈费尔蒂的异象》也描述了因着太阳消失与运河干涸的咒诅而光秃秃的大地。巴兰的预言（见于代尔阿拉，时维主前700年）描述愤怒的众神「将天锁起来」，把所有人变成拾荒者，甚至强迫王子穿破衣，祭司「有汗臭」。
二十四18　天上的窗户　这个喻意用语形容水从天上泄洪般倾倒，也从地府喷涌出来所造成的灾害效应，请参看：创世记七11注释。这幅光景是彻底的毁灭。
二十四22　牢狱里的囚犯　从这段经文的末世特色而言，作者很可能是在描述他界力量（天使），而非人间的国王，想要与神的力量匹敌而被囚。旧约的模式多为国王被处决（见：士八21；撒上十五33），或是被迫谈判投降条件（撒下十19）。马里的美索不达米亚文献，诸如波斯时期的古列圆柱所描述，神像被「囚禁」起来。长时间囚禁在地府，后来在启示录（十九20～二十15）与《以诺书》十八16的天启异象中更见完整。

──《圣经背景注释》