返回查经资料 | 返回本书目录 |

以赛亚书第卅八章　

三十八1～8
希西家的疾病
　　请参：列王纪下二十章注释。
三十八9～20
希西家的祷告
三十八9　希西家的信　国王面对生命的危难发出的感恩诗篇，通常会刻在石碑上。其中一个例子就是主前十九世纪拉撒王辛以底南（Sin-Iddinam）。在他写给以治病闻名的宁以西拿神（Nin-Isina）的一封信上，国王展现他的敬虔、善意、效率，作为神明医治他的理由，而他的请求也蒙应允了。
三十八11　得见耶和华　希西家并没有将「得见耶和华」视为来生的经验。得见耶和华是在圣殿敬拜，并得蒙耶和华的喜悦。第18～19节继续说清楚，希西家王并不是指望美好的来生经历。有关以色列的来生信仰，请参十四章9节注释。
三十八12　隐喻　牧人要常常迁来迁去，所以很容易弄破帐棚。用横的织机织布，把线与材料拉在桩子间的横条上。要拿下来的时候，只要把横条从桩子上拿下来，把线卷起来即可（见：士十六13～14）。织完一块布，就要把连在织机上的线剪断。希西家的生命经纬已经完成，如今要从活人之地被剪除。希腊神话也认为生命或历史如同纺织布料，但是古代近东文献并没有这种比方。
三十八20　唱我的诗歌　国王写诗篇，特别有名的是大卫，然而他并不是绝无仅有的一位写诗篇的国王。早在主前第三千年纪初期，吾珥的舒珥吉王就以诗歌为国王的健康福祉祷告知名。尼罗也喜爱艺术，自认是第一流的作曲家。理想中的国王是有智能的国王，而音乐就是智能领域中的一项。

──《圣经背景注释》