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以赛亚书第六十三章
三位一体的神（六十三1～19）
在本章，我们看神的拯救和审判，正好与新约的真理互相呼应。
．救主──神在这里为祂的子民申辩，同时审判他们的仇敌。第1节原指以东说的，但启示录十九11～16应用本段来预言那最终的审判，和在基督里所成就的救恩。神在十字架上的代赎显明此乃孤单的方法（3），但我们的救恩并不是廉宜的，又不能与神的审判分别出来，奥妙的救赎真理就是在此。
．天父──第16节重复“我们的父”这恳求（参六十四8）。这里，天父深深的介入了祂受苦难的子民中（15），成为那感人之祷告的根基（7～19）。
这个祷告复述神过去的祝福（7），祂永不能忘记对祂子民的爱，至终“天父”与“救主”本为一（8、16）。祂的爱拥有无限的能力，出埃及的故事在此再一次提及（10～14）。神有能力改变事情，这就是“我们在天上的父”──完美的爱和全备的能力。
．圣灵──祂在旧约中行事，在特别的情况下给予特别的恩赐；这与约十四16～17所应许五旬节的充满不同。在本章中三次提及圣灵（10、11、14），显出祂居住在祂的子民中，带来胜利和平安。可是在今天，祂的恩惠却被许多基督徒所摈弃。
思想 有什么地方我们使圣灵担忧呢？──《新旧约辅读》
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