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耶利米书第卅七章　 　

三十七1～21
耶利米被囚
三十七1　年代小注　巴比伦围攻耶路撒冷之时，约雅斤于主前五九八年十二月继承了乃父约雅敬的王位。他的统治在三个月后城被攻破之时便告结束。胜利的尼布甲尼撒在这时候立他的叔父玛探雅为王，并将他的名字改作西底家（见：王下二十四17）。
三十七5～8　埃及军队的动向　主前五八八年耶路撒冷被围时，埃及法老阿普里斯派遣了一支军队入侵巴勒斯坦，逼使巴比伦暂停攻城（见：耶三十二2，三十四21的注释）。主前五九二年法老森美忒库二世短访巴勒斯坦时（根据赖兰斯第九蒲草纸〔Rylands IX Papyrus〕）可能与西底家订立了条约，埃及这个军事行动是履行其中的承诺。现今并没有这个条约的文件，此外，西底家是否曾与法老见面，还是犹大派遣了代表团前往埃及（根据拉吉书函）也不清楚。按照希罗多德的记载，埃及军队其实更为注重收复对腓尼基海港推罗和西顿的控制权。他亦没有提到埃及在退兵回到埃及之前，曾经在巴勒斯坦与巴比伦作战。
三十七13　便雅悯门　耶路撒冷众多城门之中，便雅悯门通往东北面，耶利米前往亚拿突最方便就是走这条路。耶利米书十七19的记载，以及耶利米书三十八7西底家王在此坐朝，都反映了这门的重要性，以及出入人数之多。
三十七15　监狱　古代近东的监狱只有临时拘禁之用。通常是等候宣判，或等待行刑时才用得上。例如美索不达米亚的作法就包括了囚于庙宇的监牢（农加珥赞美诗）和在家软禁（马里文献）。耶利米被囚于文士乔纳单的房屋，显示在王国时代的耶路撒冷，监狱也不常见。圣经文学也甚少提到监狱。被形容为在拘禁设施与其他犯人同囚的，只有约瑟一人（创三十九20）。圣经没有说明先知米该雅被囚何处，等候判定他针对亚哈的预言是否真实（王上二十二27）。监禁的其他例子包括劳动工场，如双目被剜之参孙被逼磨谷之处（士十六21）。
三十七16　狱中的牢房　由于耶利米的罪名是试图降敌，他的牢房应该不是文士乔纳单房屋中的好地方。城门一带或圣殿范围之内的建筑物，往往在拱形屋顶下有一些小室。这些空间大概是狭小不能直立，空气也不流通的地方。
三十七21　护卫兵的院　有关这个接着用来囚禁耶利米之低保安场所的讨论，可参看：耶利米书三十二8的注释。
三十七21　饼铺街　先知书好几处经文都显示耶路撒冷有市集和不同工业的分区（见：赛七3──漂染业；耶十八2──窑匠）。埃及也有类似的设施，《克提的教训》描述一个织布店里面，工人整天困在不通风的工厂中劳碌。护卫兵院接近王宫（耶三十二2），饼铺街大概也在附近。 　

──《圣经背景注释》