耶利米书第十章 

一○1～16　这里是对拜偶像的严厉谴责，当中包含一个三重的对照：（1）异教的膜拜给日月星辰赋予极大的重要性（2节），但神才是创造诸天的那一位（12节）；（2）人手所造的偶像需要靠人来钉稳（4节），但神却控制列国（10节）；（3）偶像是"畜类"（没有智力），因为他们是没有生命的（8节），活的神却设计和创造万物（12,13节）。

一○2　"天象"。大概是不寻常的事件如日食、彗星或行星的连接。

一○7　真神不象异教的地方之神，祂是"万国的王"，是一切列国的王。

一○9　"他施"。参看以赛亚书二章16节的脚注。"乌法"。若是一个地方，其位置不详；但也许是一种精金的称谓（比较但一○5）。

一○11　耶利米书中惟一用亚兰文写成的一节经文。

一○17～25　这里形容被掳到巴比伦的日期已经迫近。

一○17　"财物"。需要为被掳那长途和艰苦的路程而收拾的东西。

一○19,20　这里用游牧民族的言语描述犹大的荒凉。

一○21　"牧人"。需要为灾难负责任的民族领袖（二8；六3）。

──《雷历研读本圣经》