肆．与犹大民事和宗教领袖对立的预言（二○～二三）

三．针对西底家王的预言（二一1～二二9）

二一1～7　当西底家王打发..巴斯户珥（不是第二十章的那个人）和西番雅（不是先知西番雅）去找耶利米求问耶和华有关巴比伦的攻击时，耶利米对他们说，耶和华

将帮助侵略者攻击犹大。幸存的君王和百姓将被掳走。关於这件对抗君王的行为，凯理评论说：

在以色列历史中，王族常常是稳住祝福的最後一道防堤。只要君王是严明的，即使人民和先知都做错，神仍然祝福以色列。所有遭遇都有赖於君王，即大卫的後裔。神本该降祸给先知、祭司和百姓，但祂必因仆人大卫的缘故而放过他们。不过，如果不单百姓走迷，甚至君王自己也带领他们行邪恶的事，他们就无法得着宽恕了。耶利米要执行这项忧伤的职责，宣告这项神圣的决定。

二一8～14　那些抵抗的人要灭亡，那些向巴比伦人（迦勒底人）投降的人却存活。王的家被警告要停止不义和欺压的事。耶路撒冷的人和山谷的居民已事先被警告， 他们要灭亡。“山谷和平原磐石上的居民” 可能只是嘲弄的字眼，似乎并非真的形容耶路撒冷。