伍．耶路撒冷毁灭和巴比伦掳掠的预言（二四～二九）

五．轭的预示（二七）

二七1～11　这个预言发生在约雅敬的年代（1节），但这章经文随後把它记在西底家的王朝着。有人解释这是抄写错误。五个外邦君王的大使曾来访耶路撒冷，也许想组成对抗巴比伦的联盟。他们透过绳索与轭的实物教材，获知巴比伦的轭将加在他们身上，直至巴比伦被玛代波斯征服为止。又如果他们不服在这轭下，他们将会灭亡；虽然那些国家的观兆和占卜的人持相反说法，但事情必然成就。

二七12～22　雷历对於一个应用在犹太圣殿之古老习俗的注解，可令这段经文的意义更清晰：

征服者通常把被征服之民的偶像带回来，放在自己信奉之神的殿中。由於犹太教没有偶像，於是敌人就把殿中的器皿带走。30

耶利米恳求西底家要降服於巴比伦，不要相信那些说假预言的先知，他们预测耶和华殿中的器皿能很快从巴比伦带回来。耶利米建议，为证实他们预言的权威，他们可以恳求神阻止在耶路撒冷剩下的器皿不被带往巴比伦去。但这样做是徒然的。这些器皿将被带到巴比伦去，直至被掳的日子结束，即七十年後为止。