陆．归回复兴的预言（三○～三三）

第三十至三十三章包含盼望和拯救的信息，是这卷集中讲论审判的书中明亮之处。弗朗西斯科这样形容：

耶利米书中没有一处经文及得上这段那样振奋人心。虽然耶利米大部分信息都关於审判和厄运，但当他憧憬着未来时，他能传讲自己真正选择的道路。他全心投入这些讲章里。

    从被掳归回只是应许的部分应验；这几章经文前瞻末後的日子和最终的复兴。

    这是一个相当重要的部分，因为它包含着名的重新立约的经文，预示以色列国的复兴。这只能在三十章4至17节所指的雅各遭难时候（大灾难）之後才发生。纵然有些人不相信，但神却守着祂的约。耶利米受命购买田地，以示肯定复兴的来临。

五．确定所立的约（三三）

三三1～16　当耶利米还囚在护卫兵的院内，耶和华继续给他令人雀跃的应许，就是以色列和犹大的复兴──那地将重新有人居住，百姓要喜乐；山上充满羊群，而最好的是，从大卫而来公义的苗裔弥赛亚将要降临。耶路撒冷将被称为耶和华我们的义。耶和华赐下自己的名字，来复兴以色列，就如男子对新娘所做的，以及基督对教会所做的一样（林前一二12）。

三三17～26　神有关大卫王朝和利未祭司永不断绝的应许，就象神所立白日黑夜的约一样，不能废除。有些人指控神遗弃了祂所拣选的二族──以色列和犹大。所以藐视犹太人，视他们为被弃绝的，不是祂的百姓。耶和华回答说，祂与祂百姓所立的约就象大自然的规律一样确定。大卫的後裔将如天上的万象和海边的尘沙那样多不胜数。