以西结书第八章 

八1　这异象在以西结蒙召十四个月后发生，这段时间足以让他的头发（3节）长出来（比较五1）。在异象中，他被带到耶路撒冷，好向被掳到巴比伦的人讲述耶路撒冷全然堕落的情况，以致他们明白神为何如此严厉审判这城。

八3　虽然以西结的身体仍在巴比伦，但他的心神已被运送到耶路撒冷，去看第八至十一章的异象。"惹动忌邪的"（偶像）。也许用来代替女神亚舍拉的神像，这神像起初由玛拿西王树立（王下二一7），后来被约西亚毁灭了（王下二三6）。

八10,11　以西结进入一个墙上画满动物神明的房间，那里就是犹大众长老敬拜的所在。其它在"雅撒尼亚"家的人，在约西亚和耶利米的带领下一直忠心于主（王下二二3,14；耶二九3；三六10；三九14；四○11）。

八14　"搭模斯"。一个巴比伦人的神，是伊施他尔神（Ishtar）的丈夫，他死后成为阴间之神。有些人视他为植物之神，在炎炎的夏日死去，到春天又再复生。搭模斯的膜拜涉及低劣下流的行为。

八16　有关拜日头的行为，参看列王纪下二十三章5、11节和罗马书一章25节。

八17　"可憎的事"。以西结看见百姓进行偶像膜拜（1～6节）、精灵膜拜（7～13节）、搭模斯膜拜（14,15节）和日头膜拜（16节）。

──《雷历研读本圣经》