以西结书第廿八章 

二八2　"推罗君王"。当时在位君王以托巴力二世（Ittobaal II）的骄傲受到严厉的谴责。

二八3　"但以理"。无疑是圣经中的但以理。参看第十四章14节的脚注。

二八7　"外邦人"。即巴比伦人（比较二六7）。

二八8　"坑"。希伯来文是Sheol。"死在海中"。即不得埋葬。

二八10 　" 死在…… 与未收割礼的人一样"。即羞耻的死亡。

二八11～19　这段提到一些超越常人的特征，所描述的显然不是人类的"推罗王"，而是撒但。若是这样，第12至15节描述撒但在堕落之前独有的权利，第16至19节是他的审判。"无所不备"（12节）。即撒但原来的智慧与美丽是完美的。

二八13　"鼓笛"。用来镶嵌宝石的座与凹槽。

二八14　撒但曾担任守卫神宝座的特殊岗位（比较出二五20）。

二八15　"完全"，从道德健全和正直的意义说。撒但在创造时是完全的；可是，骄傲使他堕落（提前三6；赛一四13,14）。

二八16～19　这段宣布了撒但的审判，要等到撒但永远被扔进火湖里，审判才完成（启二○10）。这里，撒但在神管治下的职务已经终止，但他仍可到天上去（伯一6）。在大灾难中期，神要把他从天上扔下来，困于地上（启一二7～13）。在千禧年开始的时候，他要被扔进无底坑（启二○1～3），在千禧年末，他会被释放一段短时间（启二○7～9），然后永远被扔进火湖里。

二八20～23　"西顿"，推罗的邻居，也将要受罚。参看约珥书三章4至8节的脚注。

二八24～26　神应许要复兴以色列（在基督再来的时候），以及应许他们有平安和安全（在千禧年国度期间）。

──《雷历研读本圣经》