何西阿书 第八章 注释

8:1-14  以色列虚有其表

先知指责北国的所作所为皆属虚假，对本身毫无益处，所以审判即将

临到。

1-3  虚假的悔改

1          「吹角」：指遇见敌人偷袭时所发出的警报。作者以鹰比喻仇

            敌，因为鹰常在空中盘旋，伺机捕捉猎物，而且爱吃腐肉；作

            者藉此指出，百姓的腐败正好让仇敌乘机攻击。

2          百姓这番话仅属敷衍性质，他们因为心中恐惧才作此回应。

3          「仇敌」：指亚述。

4          北国历史有十个朝代，共二十位君王，但每朝代的更替均有暴

            力流血事件（参串7）。 北国既忘记神的主权而自立君王，所

            以遭神责备。

            「用金银」：因为偶像是金造的，而银是敬拜的费用。

5-7  虚假的敬拜

5          首都撒玛利亚并无拜牛犊的祭坛，因此撒玛利亚在这里是代表

            北国。

            「耶和华已经丢弃」：有古译本作「你要丢弃」。

            「他们到 ...... 无罪呢」：或译作「他们这样不能纯洁要到几时

            呢」。

7          风象徵虚幻、短暂；而暴风意味毁坏；以色列民种的是无用，

            收的的毁灭。

            「禾稼」：指可收割的谷穗。

            「不结实」：指做不成面粉。

8-10  虚假的联盟

9          「野驴」：於原文与「以法莲」相似。野驴本是群居的动物，

            性倔强。北国在政治上自寻路径，不仰望神，如离群的野驴般

            愚蠢和倔强。

            「贿买」：原指给娼妓工资（参2:12），这里是指以色列用钱

            贿赂外邦为自己打仗。

10        「君王和首领」：大概是指亚述王。

11-14  虚假的献祭

11        「取罪」：或作「献赎罪祭」。

            「因此」：或作「虽然如此」。

            「使他犯罪」：或作「变成犯罪的地方」（参4:13）。

13        「自食其肉」：指献肉为祭，然後把肉吃掉。百姓喜爱献祭，

            是因为贪吃祭肉，所以敬拜也是枉然。

            「埃及」：象徵为奴之家。

            「归回埃及」：指被仇敌掳去作奴婢（参申28:68）。这里是

            指以色列必被亚述掳去（参9:3）。另一解释是；亚述灭北国

            时，有些百姓逃往埃及。