何西阿书导论

作者：何西阿　　　写作日期：约主前710年

先知及其时代　我们对先知何西阿的一切认识，都是来自本书卷中的自述。何西阿象同代的阿摩司一样，是向北国（以色列；有时根据最大的支派称为以法莲）说预言，而以赛亚和弥迦向南国（犹大）说预言。何西阿开始事奉的时候，以色列在耶罗波安二世（主前782～753年）统治下，物质繁荣和属灵破产同是她的特色（王下一四23～一七41）。审判似是遥不可及的事，但到主前732年，大马色便落在亚述人手中。在主前722年，以色列首都撒玛利亚也陷落，百姓被驱逐出境。何西阿所指责的罪行可见于：四2,4,11～13；五2；六8,9；七1,5；八14；一○1,4；一三2。

何西阿的婚姻　本书的主题是：神对以色列有坚定不移的爱，尽管她仍然对神不忠；这主题信息借何西阿的婚姻经历生动地描绘出来了。何西阿娶了歌篾之后，竟发觉她是个不忠的妻子。虽然其后两人分开了，但何西阿仍然持守自己对歌篾的爱（象神对祂的子民一样），而最后他们终于和好如初。

　　有关何西阿的婚姻，学者提出三种观点：（1）只是一个寓言，书中所描述的并不是一段真实的婚姻；（2）何西阿所娶的是一个妓女，也许是一个庙妓；（3）歌篾在婚后才变成妓女。虽然何西阿可悲的经历确实阐明神对任性之子民的爱，但我们没有合理的根据否定这段婚姻的历史。那么，到底第2个还是第3个观点才是正确，也很难断定。

内容　第一至三章谈及何西阿的家庭生活，余下部分摘录了他五十年先知生涯里所讲述的信息。预言部分主要有三个主题：百姓的罪、审判必然临到，以及神坚贞之爱的保证。

何西阿书大纲

壹．淫妇妻子（一1～三5）

一．她的不忠（一1～11）

二．她的惩罚（二1～13）

三．她和以色列复蒙眷爱（二14～23）

四．她的救赎（三1～5）

贰．放荡的百姓（四1～一四9）

一．审判的信息（四1～一○15）

1. 控告（四1～19）

2. 判决（五1～15）

3. 以色列的恳求（六1～3）

4. 耶和华的回复（六4～11）

5. 以色列的罪行（七1～16）

6. 有关审判的预言（八1～一○15）

二．复兴的信息（一一1～一四9）

1. 神对放荡之百姓的爱（一一1～11）

2. 神给放荡之百姓的惩罚（一一12～一三16）

3. 神给放荡之百姓的复兴（一四1～9）

──《雷历研读本圣经》