弥迦书

弥迦书第二章

2：1 本章和下一章列举犹大国的罪行，最显著的罪是恃强凌弱，但更大且基本的罪，是不听神藉先知说的话，宁可听说悦耳话的先知（3：5；耶8：10-11；结13：10）。

1-2节描写富人欺凌贫弱，霸占他人土地的事常见农业社会，但“贪图田地…房屋”为神所严禁（出20：17；申5：21）。

2：3-5 神的刑罚是让外人来攻占犹大国的土地。“这时势是恶的”是说这将是灾祸降临的时刻。“那日”：灾祸来临之日。“我们”指前面说到的夺取田地的富人。“悖逆的人”：外来的人（指亚述）。“你”指欺压贫苦的人。“拈阄拉准绳”：抽签分土地，意即在神收回土地召集分配大会时，这些压迫人的没有份。

2：6-11 真先知的信息，大家不听，假先知因此兴起，全段是宣布不许先知说预言的罪，又呼唤百姓回头。6-7节上半是弥迦述假先知的话，说神不会做真先知所预言的事，因为祂慈爱，有忍耐。7节下半至13节是神说的话，大意是说神赐福给说话正直的先知；恶人欺压心要和平的人，压迫希望安居的人，连小孩子也不放过。神现在要毁灭这地。无人能在这里得到安息。那些为了一杯酒而说假话讨百姓欢喜的，一定受到欢迎。因为这百姓不愿听神的话！

2：12-13 神应许：百姓虽被掳，但余民（“剩下的人”）将回归故土。“剩下的人”：有时作“余剩之民”。此字原指一族，被杀余下的人，后来用指受神审判得生成为神新的子民的人。先知弥迦用此词指以色列人被掳回归的一群（本节；4：7；5：7）。

“波斯拉”或为一畜牧中心，有的译本作“羊圈”。“大大喧哗”是说人口众多。“开路的”是说神会为他们开路，并亲自率领他们走向自由。

—《启导本圣经注释》

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