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    弥迦书

    弥迦书 第七章 注释

    7:1-6  先知慨叹国中无人良善

    1          犹大和耶路撒冷好像摘取果实後的园子,虽枝叶茂盛,却无美

                果可寻;暗示国民灵性的贫瘠荒凉,忠信者难觅。

                「我心羡慕 ...... 无花果」:或作「也没有我心所爱初熟的无花

                果」。

    2          「虔诚人」:见何西阿书论「忠爱」一主题(参何4:1-2)。百

                姓对神不虔,对人自然不忠,以致有2下及3节的恶行出现。

    3          「双手作恶」:指忙碌与擅长於恶事。

                「位分大 ...... 行恶」:或作「有权势的人只须说出心所要的,

                便彼此结联去作」。

    4上      原文作「你的守望者(所提到)的日子,就是刑罚你的日子已

                经来到」。

                「守望者」在此指先知(耶6:17; 结3:17; 33:7)。

    5-6       连邻舍,好友及家人也都充满敌意、骄横叛逆,不能信赖。以

                色列人原先重视家庭,但现在家庭关系破裂,无忠孝可言,可

                见整个国家已沦落到可怕的地步。

    7:7-20  神从审判、惩罚转而施行救赎

    8-10

    以色列人虽因罪受惩罚,但神会再兴起 的百姓,使敌人羞愧。

    8          「我的仇敌」:大概包括耶路撒冷遭巴比伦攻陷时,对犹大落

                井下石的以东国(诗137:7; 俄10-15)。

                「坐在黑暗里」:指被困、无助的处境。

                (参诗107:10; 赛9:1; 42:7)

    10        「践踏」:按古代中东的习俗,战胜者把脚踏在敌人颈项上,

                表示胜利。

    11-13

    以色列国土必恢复,境界比先前更拓展。。

    12        「人」:可能是从亚述、埃及和其他地方归回的犹太人(参

                赛11:11-16; 亚10:8-12)。

                「大河」:指幼发拉底河。

                「从这海 ...... 到那山」:指全世界(参诗72:8)。

    14-17

    先知祈求神作百姓的牧者,而神应许再次施恩与百姓,使异邦诧异战

    惧。

    14        「迦密山」:原文或作「肥沃的牧场」。

                「产业」:暗示神选民的宝贵(诗33:12)。

                「巴珊」、「基列」:都在约但河东面,以丰沃的草地称著(

                参民32:1-5; 申32:14)。

                「古时」:大概指摩西、约书亚的时代(参诗77:20)。此节暗

                示当时以色列已失去不少昔日所拥有的肥沃土地。

    17        「 土」:表示无能为力、甘受屈辱;战败者向胜利者宣告无

                条件屈服的姿态(参串)。

                「出他们的营寨」:指列国从藏身之处出来降服於耶和华。

    18-20  赞美神赦罪之恩

    18        「有何神像你」:即「弥迦」一字之意思。神的选民蒙赦免,

                不再被罪威吓。

    20        「雅各」、「亚伯拉罕」:这些列祖的名字亦可泛指神的百姓

                (见1:5注)。

    思想问题

    1 本书的三段信息皆以「听」字为首(1:2; 3:1; 6:1),究竟先知要

      百姓听些什麽(参主题特色)?

      你在日常生活中,是否留意听神向你讲述的话?

    2 从1章看来(5-7, 13),以色列与犹大犯了十诫中的第几诫?

      (参出20:3-17)

      据你所知,基督徒中相信星座、掌纹、相貌操纵命运的是否大不

      乏人?

      你对这些又有什麽看法?

      弥迦的话是否适切?

    3 2章中,先知指责那些行(1-2, 8-9)?

      神宣告的刑罚又是什麽?

      二者是否相应?

      神的审判对你有什麽警惕?

    4 3章中,「公平」一词出现了三次(3:1, 8-9),先知是在怎样的

      社会情况底下强调这字眼?

      这里所说的「公平」带有什麽实质?

      「公平」对你又有何意义?

    5 试列出神的国度在地上彰显时国际上的景况(4:1-4)。

      作为基督徒,你能否对此有所贡献?

      在此之前,神的百姓又将有怎麽样曲折的遭遇?

      见4:9-12; 5:1; 参2:12-13; 4:6-8, 13; 5:5-15。

    6 世人常常曲解或误解神的心意,以致行为上有所偏差,连神的子

      民有时也不例外。

      试从下列经文找出这方面的例子:2:6-7, 11; 3:11-12; 4:11-13。

      你有否犯上同样错误?

    7 试从5:2-6节的预言里找出弥赛亚的出身地、异於常人之处、要

      作的事及影响。

      这预言有否应验?

    8 按6章的描述,在耶和华眼中宗教的精义与真正的善是什麽?

      以色列人表现如何与此背道而驰?

      他们的诡诈招来什麽报应?

      试反省你的宗教信仰与表现。

    9 为何神在责备以色列民的罪时提起 在历史中的救赎(6:4-5)?

      参3节与上一题。

    10 从7章看来,神的选民沦落至怎麽样的景况中?

       然而,他们在什麽情形下有了转机?

       你在属灵生命中是否经历过类似的转机?

    11 7:14-17是先知与神的对话,18-20则是先知对神的歌颂。

       二者与全书的信息有何关系?

       试以祷告或歌唱总结你从本书所得的领受。

     

     

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