哈巴谷书 第二章 注释

2:1-4  神第二次的答覆：

迦勒底人也将受罚

1  先知的等候

他视自己为了望者，留意神对人有何指示，并在神面前做百姓的发言

人。

2-4  神的答覆

2          「使读的人容易读」：原文作「让读的人虽快跑也读得来」。

            （参吕译）

3          神所应允的必按著　定的日期来到。这里是指迦勒底人的审判

            ，但新约曾把此段经文应用在基督的身上（参来10:37注）。

4          「义人因信得生」：义人是指在神眼中看为义的人，这等人是

            因信而活的。所谓信是对神坚定的信靠、忠信，以及由此产生

            出来的表现。

2:5-20  迦勒底人的五祸

5-6上  咒歌的引子

5          「酒」：迦勒底人嗜酒。

            「因酒诡诈、狂傲」：原文或作「酒欺骗了他，使他成了狂傲

            的人」。

            「不住在家中」：原文作「他不止息」，指他不心满意足。

            「阴间」：人死後所往之处。

            「扩充 ...... 不能知足」：阴间和死亡常被形容为贪婪地吞灭活

            人（参箴27:20; 30:16; 赛5:14） 。  这里是指迦勒底人频频侵害

            敌人，野心无止境。

6下-8  第一个祸：因掠夺他人而招致

6下      「当头」：指抵押物或债务；这里是指迦勒底人如同敲诈的债

            主，不断抢夺他人的财物。

7          「咬伤你的」：可能作「欠你债的」；这里是指迦勒底人将遭

            报、被劫掠。

9-11  第二祸：因贪财不义而致祸

9          「本家」：指迦勒底王朝。

            「在高处搭窝」：置己身於安全之处。

11        欺压人者必被控诉。

            这里的意思是：就算没有证人，连没有生命的东西也要出声告

            发他们的罪。

12-14  第三个祸：因暴行而致祸

迦勒底人用暴力强逼俘虏替他们劳役，但这些劳役的结果终必归於虚

空。惟有耶和华能兴邦立邑（参诗127:1），违背　的人注定要失败。

14        引自赛11:9，本书加上「荣耀」一词。

            全地要知道耶和华大有能力和尊荣，　要灭尽一切的恶势力。

15-17  第四个祸：因强暴而招祸

这里以醉酒者露体的怆态来代表弱国被征服後所受不人道的虐待。

15        「又加上 ...... 喝醉」：原文或作「从酒袋倒出（酒）来直至他

            喝醉」。

16        耶和华将照迦勒底人的暴行报应他们。

            「未受割礼」：代表最大的耻辱。

            这里是指迦勒底人同样要受醉酒露体的羞辱。死海古卷及古译

            本则作「眩晕摇晃」。

            「耶和华右手的杯」：指耶和华愤怒的审判。

17        「向 ...... 惊吓野兽」：对自然界、动物界的蹂躏。

            「利巴嫩」：以色列西北之国，尼布甲尼撒夺取该地後把香柏

            树砍下供建筑之用（参赛14:8）。但这名称也可能象徵以色列

            （参耶22:6-7, 20-23）。

18-19  第五个祸：因拜偶像而招致

18        「虚谎的师傅」：指偶像本身包含著虚假的本质。

19        「教训人」：指给人指示。

20        「肃敬静默」：表示对神的尊敬（参诗46:10），及以敬畏的心

            等候神大能的作为（参3:2, 16）。