壹．先知对神不惩罚犹大的劣行大惑不解（一1～4）

先知哈巴谷所得（直译作看见）的默示（直译作担子，或神谕──新英王钦定本边注）可能就是整卷书的主题。在第2至4 节中，他向耶和华投诉，犹大境内发生可怖的强暴、罪孽、抢掠、争端和不公平事件。他求问耶和华，还要容忍到几时，才惩罚他们。由於哈巴谷经常发问类似的问题，所以被称为“旧约中多疑的多马”。

首十一节经文是哈巴谷与耶和华的对话。

贰．耶和华回答说祂要用巴比伦人来惩罚犹大（一5～11）

神在第5至11节中回答哈巴谷。祂要兴起迦勒底军队来惩罚犹大。这些敌人残忍暴躁，贪得无厌，可恶刻薄，傲慢得很。巴比伦人素以骑兵闻名，他们四出征服国土，比晚上的豺狼更凶残。他们嘲弄被掳回来的君王和首领，他们从他们的神取得能力。费恩伯这样评论：

迦勒底人的成功是倍增的。他们将所有东西带到自己面前，就如风扫过大片土地一样。迦勒底的征服者在神面前堆积罪行，因为他的野心不合神心意，他亦压制很多无助的百姓。

叁．哈巴谷质疑神竟挑选更邪恶的国家来惩罚犹大（一12～ 17）

当哈巴谷得闻这些事，他大惑不解，他的激动不安从第二段对话中可见（一12～二20）。神怎能以更邪恶的国家来惩罚犹大？ 他与神争持，因为他了解神眼目清洁，不看邪僻。而巴比伦人的确是邪恶的人！不过， 犹大的邪恶更大，因为犹太人所得着的启示亮光比敌人有过之而无不及，但他们却叛逆犯罪。神怎能看顾奸恶的巴比伦？他们掳掠人如网鱼一样，用钩用网来捉。他们向偶像献祭，渐渐变得富裕肥胖。他们对列国的屠杀是无止息的吗？埃文斯解释说：

这里的比喻来自渔夫的生活。人就象鱼，被渔夫网在网里；渔夫全归功於渔网，使他富裕。在这个类比中，世界就是大海，犹大就是鱼，尼布甲尼撒是渔夫，而渔网就是迦勒底人的军事力量， 他们借此从征伐中获取巨大的财富。