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撒迦利亚书第二章　

二1～13
第三异象：准绳
二2　测量耶路撒冷　圣殿的位置与方位相当重要（参：出二十六1～36注释），这也见于美索不达米亚有关神殿的神话与历史记载。《埃努玛埃利什》记道，当玛尔杜克准备建造自己的环宇神殿，他测量了奠基所在地阿普苏。自苏美时代起，直到亚述与巴比伦时代，拥有测量工具是重建圣殿的天意记号。领导人借着这些工具得到神的指示。此外，测量工具也用来决定先前圣殿根基的准确位置。
二5　其中的荣耀　早在苏美人的文学中，就有神明在一座城，代表该城受保护的看法。例如，在《亚甲德的咒诅》（Curse of Agade），众神离开城市，使该城经受不起敌人的攻击。
二6　北地　特别是在杰里迈亚书，北方是敌人来袭的方向（参：耶一14～15注释），而巴比伦是来自北方的敌人愈加明显。虽然巴比伦位于耶路撒冷以东，所有交通流量集于叙利亚沙漠的一个弧形区。因此巴比伦从北方进入犹大，以色列人也从北方前往巴比伦。撒迦利亚现在催促他们逃离被掳之地。
二6　四风　按照美索不达米亚思想，间或也会有七风，但四风才是常见的表达。四这个数字，就与今天风吹来的方向所定的方位点相关。

──《圣经背景注释》