撒迦利亚书第十一章 

一一1～3　这里或是嘲弄哀悼的延续，为攻击以色列之不同势力（"香柏树……橡树"；比较赛二13）的败落而悲叹；或是预言以色列地被蹂躏，包括置瘁70年被罗马征服。

一一4　"将宰的"。即注定要宰杀的。

一一7　那两根杖象征撒迦利亚深愿当一个好牧人；即为以色列和犹大带来"荣美"和"联索"（联合）。

一一8　"三个牧人"。不能确定是谁，但可能代表不称职的先知、祭司和以色列诸王。

一一12　由于百姓拒绝这位好牧人的牧养，他们便羞辱他，只以一个奴隶的价值来给他工价（比较出二一32；太二七3～7）。撒迦利亚正在扮演即将降临之弥赛亚的角色。

一一13　"美好的价值"。一句讽刺的话，因为所估定的工价是那么微不足道。

一一15～17　神担当真牧人的时候既然被拒绝，便吩咐撒迦利亚扮演一个假牧人，述说敌基

督的来到。

──《雷历研读本圣经》