撒迦利亚书第十四章 

一四1～5　这段描述哈米吉多顿大战其中一场最后的战役。参看启示录十六章14节的脚注。耶路撒冷将被抢掠，其中的"财物"被分摊。正当列国的军队看似不能打败的时候，耶路撒冷的居民会得到超自然的能力（一二8），耶稣基督会亲自以有形的身体返回"橄榄山"，使山分裂，造成一个裂谷，让生还者从裂谷逃亡。"亚萨"的地点不能确定，也许是耶路撒冷附近一个村庄。"大地震"。参看阿摩司书一章1节。"圣者"。也许是先前被带到天上，这时与基督一同返回地上的信徒；或是伴随基督的天使；又或是上述两者。

一四6　"没有光"。基督再来的时候，宇宙的混乱会影响日与夜正常的现象（比较徒二19,20）。

一四8　"活水"。是（给土地）自然和（给百姓）属灵的滋润。"东海"。死海。"西海"。地中海。

一四10　"迦巴"。位于耶路撒冷东北六英里（9.6公里）。"临门"。位于耶路撒冷西南面三十五英里（56公里）（参看赛二2）。"便雅悯门"在耶路撒冷北面的城墙；"第一门"在东北角；"角门"在西北角；"哈楠业楼"在北面的角落；"王的酒榨"在最南面（尼三15）。

一四12～16　当以色列的仇敌（12节）和他们的牲畜（15节）受到瘟疫的袭击时，以色列便恢复在耶路撒冷的争战，并掠夺财物（14节），把早前的抢掠行动（2节）逆转过来。

一四16～19　"住棚节"。参看利未记二十三章33至43节。在这千禧年期间，神要借着基督君王住在人类中间。凡不守这节的人都要遇到旱灾，埃及却要遭遇瘟疫（编者按：第18节或译作：埃及若不上来，他们身上就必有耶和华用来击打列国的瘟疫，因为那些列国不上来守住棚节。）

一四20,21　在千禧年期间，所有物件（以至于马具上的铃铛）都是神圣的。"迦南人"。象征所有肆无忌惮的非信徒。 

──《雷历研读本圣经》