六．飞卷（五1～4）

意义：神因遍地上有起假誓和偷窃的事情而作出咒诅的宣告。

五1,2 飞行的书卷的异象，是三个有关治理和审判之异象的第一个。那书卷的尺寸是长二十肘，宽十肘（即三十英尺乘十五英尺），大小跟所罗门殿的门廊一样。

五3,4 飞卷向每一个偷窃和起假誓的人宣告咒诅。这咒诅的一部分，是那些盗窃或起假誓之人的家要被毁灭，连房屋带木石都毁灭。也许这异象所预言的是基督国度成立前那普世性的审判。那时，冒犯人的罪（偷窃）和冒犯神的罪（起假誓）都要被审判。（这些也可以代表律法的两方面。）

七．量器中的妇人（五5～11）

意义：偶像崇拜和惟利是图的宗教从地上除去，被赶回它们在巴比伦的老家。

     第七个异象是一个在量器（希伯来文是伊法，ephah）中的妇人。伊法是交易所用的最大的量度单位，就象一蒲式耳（bushel， 约36公升）的量器。那妇人是“罪恶”的化身。在这地上，有一片圆铅放在伊法的口上，意思是罪恶受到限制。但另有两个妇人带着量器飞往示拿地（巴比伦）。这似是指拜偶像和惟利是图的宗教从以色列中除去， 被带到它的发源地巴比伦。当然，这行动是为审判巴比伦和建立国度而作准备的。第11 节的“房屋”指“异教的神庙”。被掳归回之後，以色列已经得洁净，脱离偶像崇拜，但将来她要敬拜敌基督如同神一样，拥抱一种更坏的偶像崇拜。