返回查经资料 | 返回本书目录 |

撒迦利亚书第六章

事奉的主（六1～15）

　．神的审判临到列邦（1～8）──承接审判的主题，神在这最后的异象中，藉其使者宣告祂要向列国施行审判。祂的公义不但于百姓中彰显，亦要让列国知道祂是公义的神。“铜山”可象征审判；而这四辆战车是成就神审判旨意的使者，是从神的居所出发的（5）。神是信徒的神，亦是外邦人的神。

　．大祭司受膏（9～15）──在这一连串异象的结束，神藉先知宣讲了一个双重的应许。

　　1. 一位称为苗裔的要出现，且要完成这建殿的工作（13）。所罗巴伯是负责建殿的工作，苗裔这里可能是暗暗的指向他。

　　2. 这苗裔能成就王与祭司的双重身分与职分（13下）。而在选民的心目中，所罗巴伯与约书亚所成就的工作，所代表的位分，正好是王与祭司的代表。神在此藉先知向我们启示，建殿虽为当前的急务，但最重要的，是这位苗裔的出现。殿是为祂而设，他要坐在其上，担负尊荣。

思想　人的目光是放在重建圣殿的荣耀上。而透过这一连串的异象，看到应许的高峰是在于坐在这圣殿的那位尊荣的大君王身上，圣殿是为祂而建的。求主帮助我们，能看重事奉的主过于我们的事奉。──《新旧约辅读》