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玛拉基书第一章　

一3　以扫的山　极有可能是指位于南地 （Negev）的西珥山区（创三十六8～9、21）。圣经提过西珥山（例：创十四6；申二1），应该是指以东国的南部，介于古怀尔干河与拉斯纳克布城。
一4～5　主前第五世纪的以东　以东在主前第六世纪没有参与反抗巴比伦统治的行动，该地区却显然受到巴比伦最后一个皇帝拿波尼度攻击。俄巴底亚书、杰里迈亚书第四十九章，与以西结书第二十五章提到以东的灭亡，但是从玛拉基书来看，以东人还没有放弃他们的疆域。不过主前第五世纪，以东下场如何，我们所知甚少。当时以东与黎凡特，以及地中海东区有商业来往，而以东境内也有新的人口群聚迹象。
　　基达人位处大马色东南方的叙利亚沙漠地区，移居、袭击远至摩押与以东的南方。也有可能是拿巴提人于主前第三世末纪征服了以东地区，因此从阿拉伯沙漠移居到北部此地。
一8　献有残疾的动物　波斯政府终止资助以后（见三10注释），以色列人想尽办法减少开支。其中一个方法显然就是放宽哪些动物才能用来献祭的规定。
一12　耶和华的桌子　这个名词在旧约仅见于此处。译为「桌子」的字是个有字意与喻意（例：赛六十五11）的常见字眼。在以西结书四十39～43，桌子在内院用来宰杀祭牲或是摆器具。从本节的文意脉络来看，耶和华的桌子与祭坛是同义词，因为祭坛已经被以色列人污秽了。以桌子比喻祭坛，是基于祭牲成为神的「食物」这个意象。有关此意象，请参看：利未记一2注释。

──《圣经背景注释》