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序言

   经上说；「原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的」(林後四18)。世人因为被这世界的神(魔鬼)弄瞎了心眼(林後四4)，所以都爱世界和世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲(约壹二16)，但这些都是短暂的。世上的美荣尽都如草，草必枯乾，花必凋谢，转眼成空，虚空的虚空，眨眼之间，尽成虚空，都会过去。

    撒但不怕人信宗教，只怕人接受真神。人因为劳苦，艰难，疾病， 饿，危险，不安，短命，穷乏，死亡，而追求富，乐，康，安，长寿。自古以来，人所追求的，不过都是这些。为要使不满的人生，变成美满的人生，所以就产生了欺人，欺世，自欺的宗教，且遍满了整个世界。撒但就利用人需求宗教的心理，欺骗人，麻醉人，败坏人。连神的选民，在未曾真正认识神及他的救恩之前，所需求的，也都是看得见的，外面的祝福。「雅各许愿，说，神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物 ，衣服穿，使我平平安安的回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神，我所立为柱子的石头，也必作神的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你」(创二十八20~22)。早期的雅各心态，就是典型的宗教心态。

    但「耶和华说，我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念」(赛五十五8~9)。「神为爱他的人所豫备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的」(林前二9)。

    到底神的意念，道路是甚麽？他为我们豫备的救恩是甚麽？如何认识，接受，经历，神为我们所豫备的？这就是本书的内容，目的，也是作者的负担。