撒迦利亚书可称为先知书的总结，对于耶稣首次来与二次来以及以色列人因悖逆赶散列邦，日后必返归故土等事，皆详言之。本书即好像总结以前诸先知之预言，给我们一个简括的说明。本书首六章皆是异象的预言，七、八两章则论犹太人之被掳与将来之复兴。自九章以后，则多是预言。

一、王首次降临之景状(9:l-l7)
(一)除灭仇敌(9:1-7)
(二)万民欢乐(9:9)
(三)为和平君(9:9-10)
一则是公义的；二则是柔和谦卑的；三则是施行拯救的；四则是解除武装的；五则向列国讲和平。
(四)凭着血约(9:11-l5)
“我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人，从无水的坑中释放出来”(9:11)。此约信实可靠，全因流了这血。
(五)信者得荣(9:16-17)
“因为他们必像冠冕上的宝石，高举在他的地以上。他的恩慈何等大，他的荣美何其盛!”

二、王首次降临后之春雨(10:l-12；参:何6:3；珥2:23-24；亚l2:10)
(一)因求而得春雨
五旬节圣灵降临，称为春雨；在主耶稣快要再临时，圣灵降临称为秋雨。
(二)祷告必蒙应允(10:6)
(三)人数必加增(10:8)
(四)再出埃及地(10:l0-11)
(五)必凡事奉主名(10:12)

三、王首次降临时之被弃(11:l-7)
(一)神的震怒临到犹大(11:l-6)
不接待主耶稣，结果被焚烧。
(二)神恼怒犹大的原因(11:7-14)
1、一则因他们以三十块银钱卖耶稣——主耶稣的血价买了一块窑户的田地，制造器皿。
2、二则神即将两根牧杖折断——(约1:17；结37:15—22；路19:41-44)。
(1)一根称为荣美
(2)一根称为联索
(三)要兴起一个愚昧的牧人(11:15-17)(但7:8；启l9章)
本书内对于耶稣首次来之预言，也不一而足:
1、预言他为大卫之苗裔(3:8，6:12)
2、是为王而祭司(6:12—13，9:9—10)
3、骑驴进京(9:9)
4、被卖以三十块钱的价值(11:12)
5、以卖价买窑户之田地(11:13)
6、击打牧人群羊分散(13:7)
7、被钉十字架(12:10)
耶稣降世既非偶然，乃在神永远的旨意里，成全他荣耀的计划。其首次降临被人厌弃等事，虽是由于以色列人之不信与悖逆，也由于神之预知与永旨。人的自由与神的定旨，毕竟是相合的，以人的自由行事，决不能逾越神的旨意啊!