一、由于神的预言:

(一)众先知的预言--称为拿撒勒人。此名称之意:

1、在敌人方面--以该城人士非善类。每借此为轻视诟骂之语。故此名成了犹太人不认耶稣为弥赛亚(约1:26，7:41-42)。

2、在籍贯方面——不但成了他特别的护理，人只认其为拿撒勒人，不知其即生在伯利恒的圣婴，不露头角，即平安度过30年的和平岁月，而且这是神愚而智的救法，非有属灵的眼目，决不能辨认此出身微贱的拿撒勒人——弥赛亚。

(二)大卫的枝条(赛11:1；耶23:5，33:15；亚3:8)——此言枝条或指拿撒勒耶稣是大卫根本所生的小枝条。

(三)圣别的拿细耳——许愿作拿细耳，或译拿撒勒(民6章)，即离俗留发与人隔离，而圣别归神，基督耶稣乃真拿细耳人——拿撒勒人(来7:26；士l3:5；创47:26)。

二、主的预备:

(一)年智并长，神人共悦(路2:52)。

(二)父事为念，勤作木匠(路2:49；可6:3)。

(三)循规入堂，熟习圣经(路4:16)。

(四)诸事受试探。

三、特为人的代表:

(一)完全律法。

(二)完全旧约。

(三)昭复真人。