名称

民数记这书名来自七十士译本，因本书记载两次数点百姓（一章，二十六章）。而犹太人则以本书第1节的第五个字“在旷野”命名也颇合适，因本书记载选民由出埃及后第二年二月二日至第四十年十一月一日间在旷野的事迹。神的百姓未进入应许地以前，要先经过旷野的试炼。

作者

正如前三卷书一样，本书的作者是摩西。“摩西遵着耶和华的吩咐记载他们所行的路程。”（民三十三2）摩西亲自带领选民经过旷野漂流的生活，他是最适合撰写本书的人。主耶稣也曾引用本书，指出摩西曾在旷野举起铜蛇（约三14；对照民二十一9）。

年期

因本书的写作日期是在摩西逝世以前，并与百姓走完旷野的路程之后，故此他很可能是在摩押平原完成此书。

目的

创世记叙述以色列人的先祖如何蒙神拣选；出埃及记则指出以色列人蒙神救赎，在西奈山与神立约，愿意绝对顺从神；利未记进一步解释选民应如何守神的诫命，作神的圣民；但是，民数记却让我们看见选民刚离开西奈山便违背神，卒导致在旷野漂流三十八年之久，等这一代人死了，下一代人才可进入应许之地。

当摩西写民数记时，出埃及那一代可能已全部死光；摩西撰写本书警告新一代，他们若是像上一代违背神的诫命必被刑罚；惟有遵守律法才会蒙福。对于今日的信徒，民数记中的选民亦是前车可鉴，千万勿像他们一样背逆神。

 

大纲

一1～54在旷野

二1～34以神为中心

三1～51事奉神（上）

四1～49事奉神（下）

五1～31圣洁的事奉

六1～21奉献的生活

六22～27祝福

七1～11敬拜与奉献

七12～89神──关注

八1～26蒙选召事奉神的人

九1～23听从神得福

十1～36银号──大众传媒

十一1～15埋怨的结果

十一16～23神对埋怨的处理

十一24～35自私的危险

十二1～16和谐团契的腐坏剂

十三1～24为未来计划

十三25～33两种眼光

十四1～12胜过萎缩后退的秘诀

十四13～19伟大主仆的美德

十四20～35自招恶果

十四36～45面对事实的正确态度

十五1～21当守礼仪

十五22～41圣洁生活的强调

十六1～24面对嫉妒怨言

十六25～50抗拒神的结局

十七1～13真仆人的记号

十八1～32祭司与利未人的职务

十九1～22洁净之礼

二十1～13错误的态度

二十14～29接受现实

二十一1～9仰望而得救

二十一10～35面对仇敌

二十二1～14灵命危机

二十二15～30巴兰精神的活现

二十二31～41神使我们清醒过来

二十三1～12勇敢的见证

二十三13～30蒙恩的写照

二十四1～25神的主权与人的责任

二十五1～18巴兰主义的再现

二十六1～65再次作人口调查

二十七1～23新领袖的兴起

二十八1～31献祭的要素

二十九1～40平静安稳的追求

三十1～16遵守誓约

三十一1～54公义的神

三十二1～15勿安于现状

三十二16～42守望相助

三十三1～56赐恩看顾人的神

三十四1～三十五8以信领受应许

三十五9～三十六13坚固保障

──《新旧约辅读》