第一章

信仰的挣扎（一1～17）

先知哈巴谷生在动荡的约雅敬时代，他看见国家政治与宗教的腐败，也明白国际间的险恶；他向神呼求多时，但神好像掩面不顾，因此，他陷入一个信仰的挣扎里。

·公理颠倒的世代（1～4）

先知向神呼喊，感叹神没有应允他的祷告、不拯救他脱离奸恶，他以两个“为何”的问题，表达他内心的挣扎。他不明圣洁的神为何看着信仰的崩溃及道德的衰落却不采取行动，他忿然呼喊“公理颠倒”以示抗议。

·不符常理的作为（5～11）

可是，神的回答却令先知十分震惊，神竟以残暴的巴比伦人成为祂刑罚子民的工具。神首先指出祂兴起巴比伦人来惩罚子民是祂早已说过的，但子民却是不信（5）；接着，神指出巴比伦人的军事力量（参6～10）；最后，神更指出巴比伦人会因着“以自己的势力及能力”成为敬拜的对象，而被神追讨他们的罪。

·真理领受的矛盾（12～17）

然而，神的回答并不能使先知释疑。在本段经文中，三个“为何”的问题，正表达他领受真理后，在理性与神学知识上的挣扎。他认识神是“圣者”（12a）、是永在的（12b）、是公义的施行者（12c～13a），但这圣洁的神竟用不敬虔的人来对付犯罪的子民（13b）；永在的神竟纵容不敬虔的人（13c）；公义的神竟任由凶残的族类肆意攻击无助的人群（14～17），这使他陷入极深的矛盾与挣扎中。先知要继续祷告，继续观看神的作为，他准备再向神对质（二1）

思想：你曾在甚么时候激忿地质问神？为甚么这样作？人觉得真理与现实能协调吗？神为何不听你的呼求？──《新旧约辅读》

第二章

信心的等候（二1～20）

在本章圣经中，我们可以看见哈谷先知把信心等候的重要性表达出来。

·信心的态度（1～3）──“守望所”原为监视人动静、为自己同胞的安危及时发出警报的地方，哈巴谷先知虽然内心仍然有矛盾、挣扎，但他仍然忠实地执行守望之责，他要留意神的回答，以便他能实时发问，他要为神子民的前景讨个明白，他深信神必回答（1）。当神回答之时（2～3），他忠实地记下神的说话，让子民看见，这是先知正确的态度。第2节可译作“使读的人随跑随读”，意思是到处宣告，这正表达一幅活泼信心的图画，因为信息的应验是有一定日期的（3），宣告的人必须对信息有信心。我们必须学习先知的态度，无论任何景况，仍忠实地面对神，凭信等候并传出神的信息。

·信心的生活（4）──“义人必因信得生”这句宣告在此的意思是“因信而活”，属神的人必须对神的作为有信心，知道恶人终必灭亡，才能在困境中过着倚靠神的生活，以致最终能得着生命之福。新约圣经也曾二次引用本节（罗二17；加三11），证实信主耶稣得永生的道理。

·信心的洞见（5～19）──神继续指出迦勒底人的结局，他们所犯的罪，成为不能改变的祸害：?贪焚掠夺变为遭人掠（5～8），?贪图不义变为自掘坟墓（9～11），?暴虐取利成为一贫如洗（12～14），?欺诈恶毒得回同等报应（15～17），?敬侍偶像变为毫无帮助（18～19）。自高自大，心不正直的人，因没有认识神的荣耀，终究不能得福。

·信心的敬拜（20）──比对偶像的无能，永生神正在祂的殿中，祂使所有反对祂的与一切权力都默默无声，智慧人因认识祂都心存敬畏来崇拜祂、等候祂的作为。

思想：当我面对信心的危机时，有甚么可以支持我继续等候、仰望神呢？──《新旧约辅读》

第三章

信心的祷告（三1～19）

先知哈巴谷的祷告伴以音乐。在这祷文中表达了一种深邃有力的情感，先知在饱受内心各种冲击、挣扎之时，却以得胜为他祷告的主题，实在是一个信心祷告的典范。

·信心祷告的要素（2）──在先知的祷告中，表达了三种要素：

?谦卑：先知已不再对神质疑，他已经超越理性的困扰，来到更高的境界，以神的主权为首，他完全降服在神的旨意之下，不再为子民辩护，却坦承罪过，俯伏在神面前。

?敬拜：先知听见神的声音，就虔诚敬畏（惧怕）。

?恳求：先知恳求神在预言之事将要临到时，复兴祂的作为（复兴是保存、炼净之意），他不单求神保存子民，更求神炼净子民，使他们脱离罪；在祂施行公义时，以怜悯缓和怒气（2）。

·信心祷告的操练（3～19）──

?回想神在历史中的作为：例如出埃及（8、15）、日头停住的事迹（11，参书十12～13）、与及士师时代的战事等（7）。回想神的作为，叫我们确定所信的神是那位在历史中工作的神。我们有否常常回想神在我们身上的作为？

?思想：神伟大无穷的能力：神伟大的能力，并不是先知的幻想，乃是祂在历史事实中彰显出来的，使我们从中可思想：和默念神的伟大。

?肯定神的尊荣（16～19）：信心的祷告并非盲目不顾目前景况的，信心的祷告乃是以神为满足、喜乐，而轻看目前或将来的艰苦；信心的祷告更是要以神成为我们的力量，在困难中仍能过着平安喜乐的生活，就如母鹿在高处轻轻跳跃一样，这是一首得胜的凯歌。

今天，就让我们的思想：都集中在神自己身上，使我们因着信心的祷告，重新得力，继续奋勇向前。

思想：基督徒在试炼和困扰中，当持守怎样的态度？──《新旧约辅读》