第一章

返回工作岗位的呼吁（一1～15）

你曾否见过一些建筑多年还未完成的楼房？这正是哈该先知当时圣殿的情况：

·忽视工程──当犹太人于主前五三八年从被掳之地返回耶路撒冷后，他们便积极重建他们全国崇拜的中心──圣殿，立下根基，准备继续建造上去；然而十五年已经过去了，圣殿之工程毫无进展，仍在最初阶段中，为此神兴起哈该来督促百姓重张旗鼓，为神的殿努力建造。

·借故推搪──然而百姓面对先知责难时的反应竟是借故推搪，说时候未到（2），但问题是，甚么才是适当的时候？今天亦有不少信徒借口说时候未到推搪事奉的机会，惟有省察：才能有复苏的行动。

·责备提醒：──哈该指责百姓住在舒适的房屋，享受安逸，生活萎靡，然而却让神的殿荒凉。换言之，先知指出他们错误的价值观来，这不是说享受是错误的，只是人没有在价值观上排列优先的次序。敬拜神应是首要的事，神自然会供给人在物质的需要，倘若人轻忽神，神也必以灾祸代替祂的祝福（10～11）。

·应许保证──神藉先知向百姓保证若他们返回工作岗位，努力建造圣殿，祂就必“与你们同在”（13），这是神对人热忱工作的报答，世上也没有任何东西比这样的保证来得更有价值了。

祈祷：施恩的主，我愿凡事先以祢的事为念，求祢使我有正确合宜的价值观。──《新旧约辅读》

第二章

鼓舞之言（二1～23）

当人面对一件困难和要求高的工作时，常常会表现灰心，或对自己已作的不满意，认为应该从头开始过才能弥补自己的心血，这便是昔日百姓在重建圣殿时所表现的一种心态，为此哈该先知用积极而富建设性的说话来鼓励他们。

·不要缅怀过去威荣的日子（3）──当时有些人缅怀七十年前所罗门王所建的殿之威荣，认为目前所建的殿，无论怎样努力也不及昔日那座荣美的殿宇。他们忘记了时代已经改变，过去的事已不能重新再现，他们应将注意力集中目前。基督徒不能只缅怀过去的光辉，而应像保罗那种态度，面对更高的目标努力目前的工作（参腓三13～14）。

·要期待一个更荣耀的日子（6～9）──先知提醒：百姓现在建造的殿将充满弥赛亚荣光色彩，使凡进到里面崇拜的人均有分于弥赛亚国的荣耀。我们对于将来的看法是能直接影响我们目前所作之工的。

·要注重和培植敬虔的内心（12～14）──先知从祭司礼仪中取了一个比喻来表明人若不遵照神的旨意去崇拜神，以实际的敬虔去建立生活，整个生命都要受亏损。

·努力作工的就必得奖赏（23）──同得荣耀的冠冕，得成为神所拣选受印的珍贵子民。

祈祷：主啊，我总容易灰心，容易放弃；求祢不时提醒：我祢总在我身旁扶持我，赐我勇气和意志。──《新旧约辅读》