•  1  2  3  4  5

    第一章

    1上帝及主耶稣基督之仆雅各、请十二支之散处者安、

    2我兄弟乎、尔罹诸试、当悉以为乐、

    3因知尔信之经验、乃致忍也、

    4惟使忍成功、致尔完全无缺、○

    5尔中若有缺于智者、当求上帝、彼博施于众、不责乎人、必赐之焉、

    6但其求也、宜信而无疑、盖疑者譬之海浪、风激而荡漾、

    7斯人勿意有获于主、

    8贰心之人、所行无定、○

    9兄弟之卑者、当因升高而乐、

    10富者降卑亦然、以其如草花将逝也、

    11盖日出风炎、则草枯花谢、秀色云亡、富者于其所为、其衰亦若是、○

    12忍试者福矣、盖既经验、必受维生之冕、即主所许于爱己者、

    13见试者、勿谓我为上帝所试、盖上帝不试于恶、亦不试人、

    14凡为己欲所诱惑者、乃见试也、

    15欲既孕、则生罪、罪既成、则产死、

    16我所爱之兄弟乎、毋迷误、

    17凡美善之施、纯全之赉、皆由于上、自光明之父而降、彼无变易、亦无移影、

    18且循己旨、以真道生我侪、俾于其所造者、犹初实之果焉、○

    19我所爱之兄弟其知之、各宜疾于听、徐于言、缓于怒、

    20盖人之怒、非成上帝之义也、

    21故宜去诸污秽恶慝、以谦和承所种之道、即能救尔灵者、

    22惟宜行道、不第闻之而自欺也、

    23盖闻道而不行者、犹人观其本来面目于镜、

    24既观而往、遂忘其何若矣、

    25惟察夫纯全之律、乃使人自由者、且恒于是、非闻而忘、乃遵而行者、斯人于其所为、必获福矣、

    26人若自以为敬虔、而不扪其舌、自欺其心、其敬虔乃虚矣、

    27夫眷顾孤寡于彼患难之间、且自守不为斯世所染者、此则于我父上帝前、为纯洁无玷之敬虔也、

    ↑回顶部

    第二章

    1我兄弟乎、尔守有荣之主耶稣基督之道、则勿以貌取人、

    2尔之会堂、若有金环华服者入、亦有贫而恶衣者入、

    3尔顾华服者曰、安坐于此、谓贫者曰、且立于彼、或坐我足几之下、

    4岂非尔衷歧异、以恶念判别乎、

    5我所爱之兄弟乎、听之哉、上帝岂非选斯世之贫者、使富于信、而承其所许于爱己者之国乎、

    6尔乃辱夫贫者、彼富者非挟制尔、曳尔至公庭乎、

    7非谤尔见称之美名乎、

    8然依经所载、爱邻如己之尊律、尔若尽之、则善矣、

    9若以貌取人则为罪、乃律所拟为干犯者、

    10人守全律而蹶于一、是干众律也、

    11盖言毋淫者、亦言毋杀、尔若不淫而杀、则为干律者矣、

    12或言或行、宜如将受鞫于自由之律者、

    13盖未施矜恤者、其受鞫亦不获矜恤、夫矜恤也、必胜乎鞫、○

    14我兄弟乎、人若自谓有信而无行、何益之有、信能救之乎、

    15若兄弟或姊妹裸体、而日乏食、

    16尔中或语之曰、安然而往、愿尔温饱、而不予以身之所需、则何益哉、

    17如是信而无行、乃死耳、

    18或谓尔有信、我有行、尔其以行外之信示我、我则由我之行以信示尔、

    19尔信上帝惟一、善矣、诸鬼亦信之而战栗、

    20虚诞之人欤、岂不知行外之信乃死乎、

    21我祖亚伯拉罕献子以撒于坛、非由行见义乎、

    22可见其信与行同工、且信由行而成全也、

    23此乃应经所云、亚伯拉罕信上帝、义遂归之、且称为上帝友、

    24由是观之、人见义乃由行、非独由信也、

    25如妓喇合纳使者、使出他途、非亦由行见义乎、

    26盖身外乎灵则死、信外乎行亦死也、

    ↑回顶部

    第三章

    1我兄弟乎、勿多为师、盖知我侪受鞫尤严也、

    2夫我侪于事多蹶、惟于言无蹶者、是为完人、能范其身、

    3若置勒于马口、使之驯服、则可驭其一身、

    4试观诸舟如彼其大、且为狂风所荡、运以小舵、则随舵师所欲、

    5如是、舌为小体、而夸大焉、些须之火、能燃若大之林、

    6舌乃火、于百体中为不义之寰区、玷污一身、爇毕生之行动、其火乃由地狱也、

    7盖凡禽兽、昆虫、鳞介、皆可制、且已为人制、

    8惟舌莫能制、乃不息之恶、充以死毒焉、

    9我侪以之祝主即父、亦以诅夫依上帝形而造之人、

    10祝与诅均出一口、我兄弟乎、此非所宜也、

    11源泉岂自一穴而出甘苦乎、

    12我兄弟乎、无花果树能结橄榄乎、葡萄树能结无花果乎、水之咸者、亦不能出淡者矣、○

    13尔中孰睿而智乎、宜以温柔之智、自善行而彰其工、

    14若心怀嫉很朋党、则勿夸、勿诳以敌真理、

    15此智非自上而来、乃属地与欲与魔也、

    16盖媢嫉朋党所在、必有纷乱与诸恶行、

    17惟自上之智、则首贞洁、次和平、温良、柔顺、充以矜恤与善果、无贰无伪、

    18仁义之果、乃以和致和者之所播也、

    ↑回顶部

    第四章

    1尔中之战鬬争竞奚自哉、非自战于尔百体中之欲乎、

    2尔欲而不得、尔杀尔嫉而不能得、战鬬也、争竞也、尔之无所得者、以尔不求也、

    3尔求而不得、以尔妄求、欲用之于尔欲也、

    4淫乱者乎、尔岂不知友于世、乃敌上帝乎、凡欲为世之友者、自为上帝敌也、

    5尔意经言岂徒然哉、其所使居于我侪之灵、讵恋慕以至媢嫉乎、

    6惟彼赐恩尤大、故曰、上帝拒骄傲者、赐恩于谦卑者、

    7是以尔宜服于上帝、惟御魔、魔则遁、

    8近上帝、上帝则近尔、干罪者净乃手、贰心者洁乃心、

    9宜负苦悲泣、易笑为哀、易乐为忧、

    10自卑于主前、主则升尔、○

    11兄弟乎、毋相诋、诋兄弟拟兄弟者、是诋律拟律也、尔若拟律、则非守律者、乃拟之者矣、

    12立律而拟之者惟一、能救能灭者是也、尔为谁、而拟人乎、○

    13噫、尔言今日明日将往某邑、寓彼一年、贸易获利、

    14但明日如何、尔不知也、尔生命伊何、犹云雾耳、暂见而即无矣、

    15宁言若主有旨、我侪且生、行此行彼、

    16今尔乃以虚诞自诩、凡此者非善也、

    17盖知善而不行者、罪也、

    ↑回顶部

    第五章

    1噫、富者欤、宜悲泣号啕、因苦难将临于尔也、

    2尔财坏矣、尔衣蠹矣、

    3尔金银锈矣、其锈将为证于尔、且如火而蚀尔肉、尔已积财于末日也、

    4刈于尔田之工值、尔以诡谲不给、有声吁呼、且刈者之呼号、已入万军之主之耳矣、

    5尔在世奢侈宴乐、餍尔心于宰割之日、

    6尔罪义者而杀之、彼不拒尔、○

    7兄弟乎、宜恒忍以待主临、试观农人冀地之嘉产、恒忍以待、至得前后之雨、

    8尔亦宜恒忍、坚乃心、盖主之临伊迩也、

    9兄弟乎、勿相嗟怨、免尔受鞫、鞫者已立门前矣、

    10兄弟乎、取奉主名而言之诸先知、为受苦恒忍之模范、

    11恒忍者、视为有福、约伯之忍、尔闻之矣、主究竟如何、尔见之矣、盖主极其慈悲矜恤也、○

    12我兄弟乎、天也、地也、他物也、勿指之而誓、惟是则是、否则否、免陷于鞫也、○

    13尔中有忧苦者、则祈祷、有喜乐者、则歌颂、

    14有病者、则请会中长老、奉主名膏之以膏、为之祈祷、

    15夫由信之祈祷、可救病者、主将起之、如其干罪、亦将赦之、

    16宜彼此认罪、互相祈祷、致可得愈、盖义者之恳求、大有成效也、

    17以利亚之为人、情同我侪、切求不雨、则不雨于地、历三年有六月、

    18再求、则天赐雨、而地出其产焉、○

    19兄弟乎、尔中或迷失真道、而有使之反正者、

    20当知使罪人反自迷途、乃救一人免死、掩罪多矣、

    ↑回顶部
文理和合本。《圣经》是上帝默示的,是完整无误的,请从《圣经》的总原则解经。上帝是圣洁、公义、良善、信实的,上帝是永远不会错的,上帝要成就的事情就一定会成就。天国里也不娶也不嫁!上帝的旨意是要我们成为圣洁,远避淫行;要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩。感谢至高之处的上帝!
Email:StephenCao@jingbaiyesujidu.com